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lunes, 21 de septiembre de 2015

Conflicto sirio y crisis migratoria



Por Juan Argelina

Nada es lo que parece, aunque siempre puede observarse la realidad tras el brillo del maquillaje. Somos testigos de las desgracias de un mundo convulso, pero aparentamos la falsa seguridad que nos prometen quienes las crean. Es así que las fotos se traducen en emociones, pero enturbian el análisis. Y en estos días de fatiga periodística, centrada casi exclusivamente en los refugiados sirios clamando dignidad y justicia en las puertas de Europa, he visto varias que me han revuelto la conciencia e incitado a reflexionar. Las primeras son en principio asépticas: a menudo veo el estado de la atmósfera; me interesa el clima, sus cambios, sus efectos. Los satélites mostraban la formación de tres huracanes simultáneos sobre el Pacífico. 

Como las tres brujas de Macbeth, Kilo, Ignacio y Jimena, como se les llamó, exhibían el poder de una naturaleza maltratada, de un mar sobrecalentado por el aumento de las emisiones de dióxido de carbono, de unos vientos feroces, que permitían atisbar los desastres que ocasionarían. Unos desastres, cuya causa última está en la acción humana. En otra parte del mundo, pude reconocer la misma forma huracanada en una gigantesca tormenta de arena que ocupaba todo el norte de Irak y parte del oeste de Irán. Tierras devastadas. Si no hubiera sabido las coordenadas geográficas, hubiera pensado que se trataba de Marte. Ya experimenté una de estas tormentas en Mali, más concretamente en Tombuctú, hace unos años. La arena lo cubre todo hasta engullir cualquier cosa que encuentra en su camino. Nada parece resistirse y es un milagro sobrevivir a su fuerza. Al igual que el empobrecido y estéril Sahel africano, Oriente Medio va camino de convertirse en un desierto aún más desolado y trágico. 

El nuevo orden mundial ha señalado la región como una pieza esencial en el tablero de una guerra global en la que sus contendientes juegan con máscaras. Nada es lo que parece. Los huracanes y las tormentas de arena pueden ser fenómenos naturales, pero su virulencia no lo es tanto. Tras las fotos hallamos la secuencia de los factores destructivos que causan miles de víctimas. 

Y así llegamos a la foto del niño Aylan Kurdi, muerto sobre la playa de la isla griega de Kos, difundida globalmente como la metáfora del destino final de millones de seres humanos condenados por ese ajedrez mortal en el que sólo son peones sacrificados. La fotografía es estremecedora, pero al mismo tiempo chocante. ¿Acaso los ciclónicos vientos de la tormenta de arena arrastraron su cuerpo, como el de miles de otras víctimas, desde su destrozada tierra natal hasta las aguas del Mediterráneo, abandonándolo, como si se tratara de un relato mitológico, en las puertas de nuestra casa? ¿Y qué tiene la imagen de su pobre cuerpo tirado al borde del mar, que no tengan las del resto de ahogados en el estrecho, en Lampedusa, en las costas griegas,...? Los mismos que ahora se ven obligados a acoger refugiados (sirios), disparaban pelotas de goma contra los africanos que, a nado, intentaban alcanzar las costas de Melilla. También hubo muertos.  Nunca se depuraron responsabilidades. Igualmente recuerdo las palabras de Aznar cuando, tras sedar a algunos inmigrantes y meterles en un avión para expulsarles del territorio español, dijo: "Teníamos un problema y se ha solucionado". 

Ahora la opinión pública se ha hipersensiblizado tras la publicación de la fotografía de Aylan muerto sobre la playa de Kos. ¿También se trata de un fenómeno natural? ¿Es la guerra, como los ciclones del Pacífico o las tormentas de arena de Oriente Medio, un fenómeno natural? ¿O son el resultado de políticas deliberadas? Casi cuatro años de guerra civil en Siria, con millones de desplazados vagando por los países vecinos, y la preocupación llega ahora. ¿Es la foto también una consecuencia "natural" de este proceso?

Emily Roenigk, experta en comunicación social y digital para World Relief, ha calificado de "porno-drama" a las tragedias que únicamente se observan desde el sufrimiento resultante y circunscrito a una mera situación dramática personal o familiar, ocultando las causas que provocaron esa situación e impidiendo señalar a los responsables que han financiado y vendido las armas que han alimentado las guerras y alentado el estallido de conflictos en esas zonas para perpetuar el saqueo de sus recursos (petróleo, coltán, uranio, gas, etc.). 

Los árboles nos impiden ver el bosque. La marea de refugiados centra la atención en las políticas de asilo, mientras nadie se responsabiliza del desastre en origen. En general, los medios de comunicación simplifican a los seres humanos, hasta el punto de extraer de ellos sólo las características que se pueden utilizar para obtener una alta respuesta emocional y generar ganancias. Esto lo vemos en la publicidad, el cine, la pornografía. De forma similar vemos representados a los pobres en nuestros medios de comunicación, explotando su condición e incluso su sufrimiento con ánimo de lucro. Como solemos hacer con la cosificación de las mujeres, tenemos que hacer una pausa y preguntarnos si es ético presentar a un ser humano a las audiencias occidentales con el único propósito de provocar una experiencia emocional y, en definitiva, dinero. Es una práctica llamada pornografía de la pobreza, y no hace casi nada para resolver el problema estructural real. La guerra, "la madre de todas las cosas", como decía Heráclito, continuará. Algo se les ha escapado de las manos a sus inductores, pero tratan de enmascarar el producto de sus consecuencias.

Foto New York Times
¿Qué es lo que está ocurriendo en Europa con la crisis migratoria? Esas personas no son emigrantes. Son refugiados que huyen de sus países, después de que Estados Unidos y sus aliados los bombardearan. Tras el derrocamiento y muerte de Gadaffi en Libia, el punto de mira se puso en el de Assad en Siria. Francia obtuvo grandes beneficios en contratos petrolíferos con las nuevas autoridades de Libia, ahora desangrada en otra guerra civil sin fin, sumida en la anarquía, y convertida en punto de salida hacia Europa de los desesperados de media África. 

En el caso de Siria, su posición estratégica como paso de los principales oleoductos hacia el Mediterráneo, y su alineamiento político con Rusia, China e Irán, los grandes enemigos del frente empresarial y financiero conducido por Estados Unidos y la UE, la convirtieron en la siguiente diana. Imaginaron una victoria fácil, al hilo de lo que ya había sucedido en los países donde la "primavera árabe" había podido sacar del poder a sus dictadores.  O bien, si la revuelta popular no tenía éxito, el apoyo militar a los grupos armados rebeldes desintegraría rápidamente, como en Libia, al régimen, instaurando otro más fácil de doblegar y manipular, cercano a los intereses occidentales. 

El fracaso de la ocupación militar en Irak inducía a la cautela en cuanto a una intervención directa. Erraron el cálculo, y Assad resistió. El resultado es una sangría de las mismas proporciones que las descomunales tormentas de arena que hemos visto estos días, y con unas consecuencias similares en cuanto a la ceguera provocada. 

La desinformación y el control informativo han sido y son de tal calibre, que todos estamos ciegos ante la realidad de la tragedia. Porque ¿qué sabemos verdaderamente del conflicto ahora mismo? El caso de Bherlin Gildo, cuyo juicio por terrorismo en Siria fue suspendido el 31 de agosto pasado, tras demostrarse que agentes de inteligencia británicos habían estado armando a los mismos grupos rebeldes que Gildo fue acusado de apoyar, ha dejado claro que como decía al inicio de este texto, nada es lo que parece. 

La evidencia de que Gran Bretaña había estado proporcionando entrenamiento, apoyo logístico y suministro secreto de “armas en escala masiva” a los rebeldes sirios, abre la puerta a la certeza de que Estados Unidos y sus aliados han sido los responsables de crear las condiciones de la situación caótica actual en la región. 

Chomsky es contundente en su análisis: Una de las graves consecuencias de la agresión de Estados Unidos y Reino Unido fue la de inflamar los conflictos sectarios que ahora están destrozando Irak en pedazos, y que se han extendido por toda la región con consecuencias terribles". La injerencia de Estados Unidos y la Unión Europea en Medio Oriente para destruir a Irak y derrocar al gobierno de Assad de Siria, unido al apoyo económico y militar que incluyó la entrega de armas nucleares a Israel, fueron determinantes para el surgimiento del Estado Islámico que, inicialmente, fue un grupo terrorista armado, financiado y entrenado por la CIA y otras agencias de inteligencia de la UE. 

Constituye ahora un ejército que siembra el terror en sobre el extenso territorio que ya controla, y pretende organizar un califato al estilo medieval pero con armas dotadas de tecnología punta, entregadas por Estados Unidos y sus aliados europeos, los mismos que ahora se afanan en acoger a los refugiados del conflicto que ayudaron a alentar. ¿¡No es increíble!?

Siria, Libia, Afganistán, Yemen, ... han sufrido los bombardeos de Estados Unidos, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos. Ahora sus habitantes tienen que huir a Europa. Todo este flujo migratorio es la consecuencia directa de los errores de cálculo de la política militarista de Occidente. Los drones norteamericanos han causado tantas víctimas entre la población civil inocente, que, si no están ya entre la masa que espera entrar en nuestros países, se ha pasado directamente a las filas del ISIS, tal como lo hicieron miles de hombres reclutados, armados y entrenados por la CIA en Jordania y Turquía con la esperanza de crear un frente militarmente eficaz sobre el terreno. Aunque quieran crear una cortina de humo, o una tormenta de arena, para desorientar y confundir a la gente, la realidad se impone, y ahora Putin, desde Rusia, se frota las manos y sonríe ante toda esta desgracia en el corazón de la Unión Europea. "Quien siembra vientos...", decía en la televisión rusa.  Porque todo esto es parte de un conflicto mayor. La tragedia del Donbass ucraniano no es ajena al apoyo ruso al gobierno sirio. Rusia mantiene su base militar en Tartus, muy cercana a Turquía, y espera, junto con China e Irán, que la resistencia de Assad en el escaso territorio sirio que aún controla, permita redefinir en el futuro una situación favorable a sus intereses. En medio de todo, el sufrimiento de una población sacrificada por los jugadores de esta sangrienta partida de ajedrez.

En el futuro inmediato no se ven esperanzas de cambio. Y, globalmente hablando, no será extraño comprobar cómo la guerra se extiende sin control en un ambiente de crisis, en el que resulta rentable. "La guerra es una estafa", decía Smedley Butler, cuando tras retirarse del ejército, en 1935, escribió su famoso discurso en el que denunció el uso de las fuerzas armadas en Estados Unidos como fuente de ganancias para Wall Street. 


Fue la primera vez en que un militar norteamericano descubría la trampa de la intervención contra otros países para garantizar los beneficios de empresas privadas, cuyo gasto pasaba directamente a los ciudadanos: "Fui premiado con honores, medallas y ascensos. Pero cuando miro hacia atrás considero que podría haber dado algunas sugerencias a Al Capone. Él, como gánster, operó en tres distritos de una ciudad. Yo, como marine, operé en tres continentes. 


El problema es que cuando el dólar estadounidense gana apenas el seis por ciento, aquí se ponen impacientes y van al extranjero para ganarse el ciento por ciento. La bandera sigue al dólar y los soldados siguen a la bandera." No ha cambiado nada desde entonces. 

Durante la guerra de Irak, un helicóptero llegó directamente desde Washington cargado con ocho mil millones de dólares en efectivo, emitidos expresamente para seguir financiando la guerra. ¿No es curioso que se gastara tanto dinero en el conflicto, pero no hubiera un solo dólar para mantener las infraestructuras del propio país, que tras el paso del huracán Katrina, se demostraron frágiles, ineficaces y obsoletas para evitar la inundación de Nueva Orleans? Esto demuestra el escaso interés para invertir dinero en nada que fomente la paz o el bienestar ciudadano.



La guerra en Oriente Medio está ya fuera de control. Después de haber gastado seis o siete billones de dólares en las guerras de Afganistán e Irak, lo único que obtenemos es una enorme crisis migratoria. Lo que está ocurriendo en Siria es incalificable. Yo viajé por el país antes de la guerra, y, sí, era una dictadura, pero su economía era estable y su nivel cultural elevado. Incluso recibía emigrantes procedentes de países latinoamericanos.  Existía una comunidad venezolana importante, y la presencia turística iba aumentando gracias a su enorme legado histórico. 

Policía húngara
El propio Instituto Cervantes había abierto una sede en Damasco, y pude comprobar una gran diversidad étnica, religiosa y lingüística.  Ahora todo eso se ha ido al traste. Ya no existe. No sé dónde o qué habrá sido de las personas que conocí allí. Quizás caminen entre los miles de refugiados que son maltratados en las fronteras de Hungría, si no han perecido en su huida desesperada, se han ahogado como el pobre Aylan, pero su foto nunca aparecerá en los medios de comunicación, saturados de información en un ambiente en el que la opinión pública ya ha sido preparada.   Soy consciente de que la información es un negocio, y, como tal, se vende como cualquier otra mercancía, como las armas. Hoy son los sirios. Mañana...

viernes, 30 de mayo de 2014

"¿Por qué gritamos?" Un libro de poesía de varios autores


Por Burgos Dijital

¿Por qué gritamos? es la pregunta que planea sobre este poemario, reunión de momentos poéticos que surgen desde el interior de las trincheras; la sal y el sudor, la intimidad y el coraje de los integrantes de El Perdigón, que dedican sus versos a l@s vecinos de Gamonal, así como a l@s luchador@s libertari@s o a la mujeres de Ciudad Juárez, denunciando la violencia y la opresión y habiendo rescatado la rabia, para fundirla con la acción.

Ángel Barredo abre la antología con los versos traídos del recuerdo de su abuelo, minero y picador socialista; la memoria como una fuerza reparadora desde la que extraer lecciones y acercarse al otro; me hice hombre, unido a los mineros de la cuenca/ Junto a ellos emprendí la carrera de la vida escribe Barredo, que mira directamente a los ojos angustiados y al llanto de la vida, y se hace hombre digno y poeta de la huelga.

Rufino Hernández teje una poesía de lo auténtico y lo cotidiano, denunciando el mundo falso de quienes, en definitiva, renunciaron a ellos mismos, frente a los que rechazaron esos mil dioses de barro. Y lo bello del hombre sea pensar — anhela Rufino en su poesía humanista, que lleva el sentir de los humanos/ convirtiendo en acción tanta apatía, permitiendo que se puedan crear otras formas de vivir, y de pensar.

Si en un lago oscuro tu cara no se refleja/ ponte a mirar al cielo/ a otra cara o a una estrella — escribe Mario de la Peña, que aporta la versión más intimista de la antología bajo la fugacidad de la avalancha de preguntas que voy olvidando antes de responder. De igual manera que es triste pensar lo que no fue, y aun los escombros no digan nada, Mario escribe con la belleza reparadora.

Rubén de la Peña tiñe los eneros burgaleses de un manto silencioso, como si una presencia negra y angustiosa lo hubiera cubierto todo, retrotrayendo el sabor amargo y atravesado de la tragedia; son los eneros que bautizaron/ nuestros miedos/ muerte, recuerdo de los obreros de la calle Sauce. Rubén aporta diversidad a su poesía desde el tono irónico de alguno de sus versos; para que podamos elegir democráticamente/ entre matarnos de felicidad ajena/ o morirnos del propio asco, denunciando la lógica depredadora del capital y de los mercados, traducidos en muerte y miseria.

Marcos Erro nos regala un brillante manual para politizar a nuestras amistades, para que dejen de vernos raras y seamos una más. La poesía de Marcos le cierra las puertas a quienes la ensucian con la especulación y el poder del crucifijo y del altar, de modo que no cabe más derrota en las entrañas, y más cuando escribe a Gamonal; nos ahogaron con la sed y con mentiras/ pero ahora no tenemos miedo a nada — continúa Marcos, que carga su versos con la rabia, empuñando la justicia y la necesidad de la lucha.

Pero son muchos más los temas que tratan este grupo de poetas, partiendo del compromiso frente a la dominación y al poder, pensando a la poesía como un arma cargada de futuro. ¿Por qué gritamos? tiene una edición que ha sido tratada con cariño, y puede adquirirse por 6€ en CGT Burgos o en la Casa de la Cultura de Gamonal.

jueves, 16 de enero de 2014

Reflexiones de un Burgalés sobre #Gamonal y la violencia

Por Aaag
Cartas de los lectores


¿ aquí hay violencia ?
Ahí van unas pequeñas reflexiones, seguramente desordenadas, acerca de lo que está pasando en Gamonal, un barrio para presumir de vivir cerca de él.
Yo soy de Gamonal o eso me gustaría, soy de Burgos, del centro.  Aunque ser parte del equipo de realización de dos documentales sobre el barrio ¿De quien es la calle? y Gamonal(es), me hace sentirme gamonalero.  Conozco bien a sus gentes, son gentes honradas, abiertas y solidarias, trabajadoras (quienes pueden) y orgullosas, les queda algo de ese orgullo de clase obrera que parece extinguido. Es gente brava que no se deja engañar por un ayuntamiento corrupto, gobernado siempre, salvo cuatro años por la derecha más retrógrada que nos mal-gobierna de forma dictatorial y que está llevando a este país al abismo.
http://www.ultimocero.com/articulo/la-marcha-atr%C3%A1s-lacalle-agita-a%C3%BAn-m%C3%A1s-la-calle

Las vecinas y vecinos de Gamonal llevan meses movilizándose de forma pacífica, pero las manifestaciones pacíficas, las firmas, los intentos de diálogo no han servido para nada, el ayuntamiento se lo ha pasado por el arco del triunfo, ni ha escuchado, ni quiere escuchar. Este ayuntamiento con 480 millones de euros de deuda, con un anterior bulevar ferroviario sin terminar y sin pagar, impone una obra faraónica sinsentido en un momento como este.   En un barrio donde muchas personas y familias están en una situación extrema, con serias dificultades para poder llegar a fin de mes, donde se acaba de cerrar recientemente una guardería, un barrio que sufre el urbanismo aberrante del desarrollismo franquista.  Decir que lo que está ocurriendo es violencia, que no conduce a nada, que así no se consigue nada,... no es más que palabrería manida y que repite dogmas de un poder alienante:

Violencia es ver a policías dar palizas a personas indefensas
Violencia es que haya miles de viviendas vacías y los bancos echen a la gente de sus casas
Violencia es que la mortalidad del nuevo hospital de Burgos sea mayor que la del antiguo hospital, y se presuma de que se ha ahorrado en tiempo de hospitalización.
Violencia es ver  que 4.000 personas se fueran de la provincia de Burgos el pasado año, porque en esta tierra de caciques nos dejan sin futuro.
Violencia es que las cárceles estén llenas de pobres
Violencia es detener en centros de tortura como son los CIES (centros de internamiento de extranjeros) a personas por el solo hecho de ser de un país pobre y buscar una vida mejor.
Violencia es pasar 10 años en la cárcel por quemar un cajero
Violencia es que en este país haya todavía 130.000 personas desaparecidas y que el portavoz del gobierno diga que la gente solo se acuerda de sus muertos cuando hay subvenciones.
Violencia es no llegar a fin de mes
Violencia es que la ropa que vestimos y la tecnología que consumimos la fabriquen esclavos.
Violencia es una ley del aborto criminal que trata a las mujeres como seres inferiores. 

Esto y muchas otras cosas son violentas.  Lo de estos días en Gamonal es una expresión de rabia, que prenda la mecha y que se extienda la lucha. Basta de un poder corrupto que solo sirve a los poderosos. 
Ojalá esto sea el principio de algo más gordo.  Lucha, solidaridad y apoyo mutuo.
Estos días es un motivo más para amar este barrio. Viva Gamonal! ... siempre en vanguardia!!!!