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viernes, 7 de febrero de 2014

#Techday60: Capitalismo de mercado, reflexiones sobre la sociedad de consumo.

Hace unos días se celebró el evento #techday60 en los salones de la Fundación Cajacírculo en la capital burgalesa. En esta ocasión se trató el tema del neuromarketing, algo así como las estrategias comerciales para la venta y posicionamiento de marca sobre productos y servicios, on-line y off-line. 

Dos “expertos” en la venta on-line dispusieron de una hora para contarnos  las maravillosas posibilidades que tienen la web y redes sociales para incrementar la venta en los negocios, nos contaron las tácticas que utilizan las grandes empresas distribuidoras para, a través de la publicidad “emocional”, hacernos decantar por uno u otro producto. 
Un evento positivista, a veces casi religioso, que promueve la evangelización on-line y “el buen rollito” entre los asistentes, que mercantiliza el uso de las redes sociales, que incita a la competitividad más que a la cooperación. Un evento dedicado a la  exaltación del capitalismo de mercado. ¡Cuánta energía derrochada para enseñarnos a vender deseos muchas veces inalcanzables! Estos eventos me recuerdan el sueño americano contado desde la frontera de México, o las reuniones frente a una televisión en un poblado de India para ver a los actores y actrices de bollywood promocionar celulares que nunca llegarán a utilizar. Gentes con muchos deseos y poco dinero para hacerlos realidad, a quienes se les incentiva a competir más que a colaborar. 

No estoy en contra de las herramientas, las Redes Sociales son una rápida forma de comunicarse, de interaccionar, de compartir, de aprender. Pero también hay mucha tontería detrás del “social media”, gurús dispuestos a vender su alma al diablo, personas con grandes capacidades sociales que no se cuestionan el fondo de sus actuaciones. Ejemplos hay bastantes, ponencias subvencionadas con dinero público con títulos como “Los chinos compran Ferraris originales: mitos y realidades sobre la competitividad” nos comparten la visión de un super-experto  en responsabilidad social y competitividad ética. Tal vez si las empresas hicieran bien su trabajo, con mejores condiciones para sus trabajadores, contaminando menos, nos ahorraríamos hipócritas campañas de lavado de imagen y conciencia.

Saliendo de nuestro eurocentrismo podemos encontrar ejemplos que sitúan el aprendizaje y bien común como objetivo. Desde Ecuador, Floksociety habla de un nuevo contrato social con la sociedad civil. Presentan una carta abierta sobre intenciones y futuros, donde la cooperación y colaboración acciona el entramado de una sociedad verdaderamente democrática. Ahora que la conciencia e inteligencia colectiva son capaces de parar obras no necesarias y repensar formas de relación, tal vez sea el momento de decir al mercado que deje de vender humo. 

jueves, 2 de febrero de 2012

ReDistribución vs Distribución.

Diagrama de conexión entre nodos p2p
Tenía que pasar, el lobby de la industria cultural norte-americana no iba a seguir permitiendo lo que muchos hacían, muchas veces sin saber lo que hacían.
Las descargas directas irán pasando a la rápida historia de internet, historia que creamos cada día internautas, empresas y gobiernos (aunque no queramos). El intento de control sobre la red es cada día más asfixiante. Los intentos de filtrado de los bits de datos que recorren la red, la discriminación de datos según su procedencia o destino seguirán siendo caballa de batalla, hasta que nuestros legisladores establezcan la neutralidad de la red como norma, al estilo de  Chile y Holanda. Mientras tanto la lucha continúa, en diferentes lares, y siempre buscando la naturaleza de la red de redes: La expansión. 
La mejor manera de autodefensa frente a los gigantes de internet y sus intentos de control, de poner puertas al campo como muchos analistas escriben, es redistribuirnos.
Las descargas directas se basan en un servidor madre que almacena los datos a descargar, enlazando dichos archivos en diferentes páginas para su descarga. Es decir: podíamos descargar el primer capítulo de Verano Azul en Megaupload y el segundo en series Yonkis y ambos estar alojados en el mismo servidor madre, situado en cualquier parte del mundo con una legislación permisiva con la propiedad intelectual, siendo vulnerables a un corte de raíz como hemos podido comprobar con el cyberlocker Megaupload. Este sistema de disponibilidad y acceso a datos centralizado es muy vulnerable y genera grandes costes, amortizados con publicidad o con la venta de datos sobre usos y costumbres de nuestra navegación web. El mayor ejemplo de esto es la minería de datos que Facebook vende a las empresas publicitarias para construir sus patrones y vendernos mejor cualquier cosa o servicio que necesitemos o no.

La redistribución de datos en miles de ordenadores es posible gracias a la tecnología P2P. Desde la actualización de una aplicación en nuestro ordenador, hasta buscadores web basados en los resultados de búsquedas del restos de usuarios, incluso el trabajo colaborativo en la nube. La arquitectura p2p rentabiliza y mejora el ancho de banda.
Elucubrando sobre la filosofía y ética de la tecnología podemos encontrar paralelismos con situaciones que, como sigan así las cosas, se darán en la sociedad del siglo XXI. La propiedad de objetos tangibles e intangibles, no es exclusiva ni privada, sino de varias personas y compartida de igual a igual sin ánimo de lucro, haciendo uso de nuestro derecho a compartir.

Las redes p2p y su arquitectura serán necesarias para sacar el máximo partido a unas redes cada vez más colapsadas por la multitud de servicios que demandamos de la red. Su utilización y correcto manejo debería ser enseñado en las escuelas e institutos, por su lógica y razón de ser, más allá de su utilización para compartir música y películas con copyright.
¡Alimenta un cerebro colectivo y redistribuido de igual a igual! Usar p2p, no es de piratas.
Guía para novatos.

jueves, 14 de julio de 2011

Filosofía Hácker.

Es cada vez más palpable e irrefutable que existe una confrontación bélica en internet. Con múltiples bandos y cuyo campo de batalla es tan amplio como conexiones y ordenadores existan. Desde que el año pasado Wikileaks publicó las comunicaciones de las diferentes legaciones internacionales de EEUU en el mundo, se ha ido construyendo, por las agencias de noticias y gobiernos, una imagen negativa de los programadores e ingenieros informáticos dedicados a la seguridad de sistemas y transacciones de datos. Siendo excusa para un recorte de libertades y derechos. Una sospecha creciente y una desconfianza desmedida ante jóvenes curiosos por aprender los entresijos de la red, usuarios avanzados y programadores de software libre. Los medios asocian, con premeditada intención, el Software libre con la figura del Hacker capaz de robar tus contraseñas, entrar en tu cuenta bancaria, y desviar fondos a países con legislaciones ambiguas y corrupción institucional. Realmente los datos de fraude en internet son bastantes confusos, pues los mismos estafados ( entidades bancarias), no ofrecen datos fiables ante la vergüenza y descrédito que supondría asumir que son robados.
En un campo de batalla tan amplio, casi infinito, casi nadie es quien dice ser.
En 2010, Iran sufrió un ataque informático (virus) en sus centrales de enriquecimiento de uranio de uso civil, destruyendo en un 50% su capacidad de centrifugado. Los equipos eran marca “Siemens” y corrían sobre plataforma Windows. El virus STUXNET fue creado por Israel y EEUU para destruir la capacidad nuclear de Irán.

Desde comienzos del siglo XXI ha habido una renovación de los postulados primigenios de la filosofía hácker de finales de los 80, surgida en el MIT, hacia un tratamiento politico-social en la utilización de las redes de comunicación, en unión al trabajo colaborativo y altruista de las comunidades de desarrolladores de software libre. La sociedad empezó a oír hablar de “ética hacker”, hacklab y hackmeeting, como instancias de diálogo entre hácker.
¿Quién es un Hácker informático?
La definición más aceptada es: Persona apasionada por la seguridad informática, diferenciando tres tipos:
Black hats, (sombrero negro).- Aquellos que entran en sistemas sin autorización de forma remota.
White hats, (sombrero blanco).- Aquellos que auditan y solucionan errores en los sistemas.
Grey hats.- (sombrero gris).- Aquellos que participan de una doble moral frente a entradas no autorizadas en sistemas informáticos.
Los principales roles del “hacktivismo” como movimiento social son:

.-Apoyar procesos de apropiación social o comunitaria de las tecnologías.
.-Poner a disposición del dominio público el manejo técnico y destrezas alcanzadas personal o de forma grupal.
.-Crear nuevos sistemas, herramientas y aplicaciones técnicas y tecnológicas para ponerlas a disposición del dominio público.
.-Realizar acciones de hacktivismo tecnológico con el fin de liberar espacios y defender el conocimiento común, o mancomunal

Internet ha traído muchos cambios a nuestras vidas, aún cuando la brecha tecnológica sea todavía grande para una amplia capa social. Las nuevas generaciones adquieren conocimientos desde muy temprana edad, asumiendo conceptos y habilidades que les hacen ver las relaciones personales y sociales desde una perspectiva más horizontal. Donde los bienes comunes prevalecen sobre lo privado y donde compartir no es un delito.

Fuentes:  

lunes, 21 de marzo de 2011

Software libre: independencia tecnológica y conocimiento compartido.

A finales de febrero la administración Castellano-Leonesa firmó un acuerdo con Microsoft para la implantación de nuevas herramientas tecnológicas en el portal web de educación de la Junta. Según la convocatoria de premios, los materiales deben programarse para el sistema de Microsoft, siendo un acuerdo excluyente hacia el resto de sistemas operativos existentes.



Casi todas las administraciones autonómicas han recopilado distribuciones propias para el funcionamiento de sus sistemas, invirtiendo  en la contratación de informáticos/as encargados del mantenimiento y mejora de los paquetes de software. Con ello se ha generado un conocimiento común y compartido con el resto de desarrolladores, creando a su vez una demanda de empleos especializados y en crecimiento.( gráfico.- www.indeep.com)


Otra cuestión primordial a la hora de utilizar GNU/Linux en la administración pública es la independencia tecnológica sobre terceros en la infraestructura o plataforma sobre la que se montan las aplicaciones específicas que utilizan las administraciones  en sectores como sanidad, energía, tráfico terrestre, transportes aéreos, etc. Cada vez más primordiales y necesarias para la vida diaria.

         Es bastante conocido el caso del Ayuntamiento de Múnich, que decidió emprender un           proyecto de migración de sus sistemas informáticos hacia soluciones de software libre. La  principal motivación para sacar adelante este proyecto fue la pérdida de soporte del sistema operativo que el personal del ayuntamiento tenía instalado en las estaciones del cliente, el    Windows NT Workstation. Esta pérdida de soporte implicaba la obligación de actualizar todassus licencias a versiones  posteriores de este sistema, con todas las consecuencias que eso pudiera suponer:  renovación de hardware, adaptación de aplicaciones al nuevo sistema o la formación del personal, por citar algunas.


La fundación Príncipe de Asturias ha aceptado la candidatura presentada por la Fundación Pública CENATIC para premiar a la comunidad de software libre, con el galardón a la Cooperación internacional.
El premio, de ser concedido, premiará el trabajo ah-honorem y voluntario de miles de personas. Un premio a la generosidad de ciudadanos/as de todo el mundo.

Un Conocimiento Compartido, capaz de crear empleo y oportunidades de desarrollo a personas y empresas locales, autonómicas, que parece no interesar mucho a nuestros representantes en la Junta de Castilla y León.