Rajoy en Burgos es recibido con abucheos

Por Burgos Dijital

Mineros procedentes de León y Asturias, personas que han pedido la absolución de encausad@s de Gamonal, y miembros de la PAH Burgos han desplegado sus pancartas en las inmediaciones del Forum de la Evolución Humana de Burgos para recibir a Mariano Rajoy entre abucheos.

Rajoy ha participado en un acto electoral del Partido Popular, y si ha entrado por la puerta principal, después solo él y  el despliegue policial sabe por dónde ha salido, no ha querido ver ni mineros ni pancartas.

Con gritos de "ladrones", "con los chorizos de Campofrío tenemos bastante", y otras frases relativas al mantenimiento de los puestos de trabajo en la minería, apoyadas con la pancarta 'Salvemos la mina. Salvemos los puestos de trabajo'.los manifestantes llegados desde las cuencas mineras exigen que se agilice el marco legislativo que permita la quema de carbón autóctono en las centrales térmicas y poner freno a los ajustes laborales que están sufriendo.

Algunas personas que han asistido al acto electoral del PP a su salida han pretendido la provocación de las personas con pancartas, y en especial de los mineros, con la ya clásica "peineta", que hizo más famosa aún el ex-tesorero del Partido Popular y ahora en la cárcel  Luis Bárcenas.

Al final de la manifestación los mineros se han interesado por una persona que ha sido identificada por la policía, y han sido despedidos con aplausos del resto de manifestantes y simpatizantes que pasaban por ahí.

La cena de los hampones

Feliz Navidad

Por Juan Vallejo

Estos días, donde el cinismo y la solidaridad se dan de bruces, donde la abundancia y la miseria componen un villancico roto e hipócrita, la mesa de los hampones rebosa abundancia. Las mejores viandas eruptarán sus vientres henchidos de codicia y el caviar se entrelazará con sus sesos obrando la miseria de tantos y tantos menesterosos a los que han abocado a la pobreza.

El estómago de estos canallas, reventará de burbujas que explotan en el obrero, el desahuciado, el parado, el enfermo miserable al que han conducido a la muerte. Son los dioses de una sociedad podrida desde un Gobierno corrupto que miente, engaña y roba la cartera de los más desfavorecidos mientras sus ministros y validos se libran de las cárceles.

Una Navidad que vierte un letal aguinaldo sobre una sociedad alienada, embaucada, sin aliento de rebeldía, propiciada por un Presidente mendaz, vendido al sucio capitalismo, a las mafias de la banca; desde una monarquía cuyos estertores vomitan corrupción.

Es un país maldito en donde los artistas no pueden vivir de su trabajo; tampoco los obreros; donde no hay recipiente de desperdicios que no sea auscultado por los desgraciados, los miserables que acaban anudados a la estela de la destrucción como seres válidos para la sociedad. Un país fundido con la canalla de la especulación del saqueo, de la rapiña.

A la mesa de los hampones tomará asiento la codicia y el desprecio, el abotargamiento y la España negra, la más vil, la que mató a Miguel Hernández de hambre y secuestró la palabra al pueblo con una Ley represiva que amordaza el alma y los latidos; la que arroja al mar a los negros africanos y les desuella el cuerpo con cuchillas de vileza y acero. A ella se sentarán los taumaturgos del crimen investidos de insaciabilidad, la que secuestró la democracia. Urdirán las satrapías nuevas a golpe de brindis y en cada burbuja instalarán un desahucio.

España está harta de ver hartos. Sucia de ver a los sucios que engullen al obrero con salarios por donde la precariedad embauca la vida. Unos elegidos que hurtan el calor y el pan de millares de seres para los que la Navidad es un insulto, una falacia cada vez más inverosímil. Los perros del rico Epulón limpiarán las alfombras de estos salones del despilfarro. Mientras, en los vendidos hospitales no tendrá cabida el dolor y en las escuelas se amputará la enseñanza. y los académicos dibujarán la palabra del mendaz gobierno.

País de mierda éste en donde muy pocos pueden vivir de su trabajo, de su preparación, donde se anula al ser humano y se le relega a la diáspora, al más indigno de los destierros, a los servicios más precarios de Europa, a las letrinas del capitalismo; donde se arroja a la puta calle a miles y miles de familias por una banca que liquida tanto la vida como el amor con el ungüento letal distribuido por un gobierno deshumanizado; donde miles de jóvenes se desesperan cada día mendigando un vergonzoso salario.

La Cultura abandonó la España de Lorca, de Machado, de Picasso, de Goytisolo, de tantos genios y optó por la insulsez, la chabacanería, la burricie, el esnobismo y la ignorancia. Repasen la bancada del Gobierno de Rajoy: no cabe mayor idiocia, mayor desgracia para este país. Echen un vistazo a los edilatos de sus ayuntamientos; Burgos por ejemplo: corrupción, mafias, especulación, incultura, latrocinio a espuertas.

Pero lo peor es que esto ha sido deliberado, preparado por unos inmorales por donde el saqueo tomó asiento y la insolidaridad apellido, por donde el dinero trazó su deletéreo y mortal viaje.

En la mesa de los hampones, la Navidad entona un villancico de insuerte y vileza.

Herman, hermana, compañeros: hay un resuello en el envés de tu cuerpo capaz de parar esto, una canción capaz de arrojarles en el mar, una voz que puede apagar ese alienante villancico de mordaza y mentira. Grita, sal a la plaza y únete a la libertad.

Humor Zumbador: Rajoy frente al espejo

Por Humor Zumbador

El Espacio Tangente presenta: "No apta para todos los públicos": La polémica y censurada exposición de Ausín Sáinz

Del 3 al 20 de marzo 2014
En el Espacio Tangente C/Valentín Jalón 10
En horario de lunes a viernes de 18.30 a 21.30 h 

NO APTA PARA TODOS LOS PÚBLICOS
Una exposición de Ausín Sáinz

Inauguración: sábado 1 de marzo 2014 a las 20.30 h

“OBRAS AGÓNICAS Y OTRAS PATOLOGÍAS”

(Obra socialmente comprometida)

Los condicionantes sociales a los que estamos sometidos por el sistema, desde el mismo momento en que nacemos y hasta nuestra muerte, son lo suficientemente importantes como para que pasen desapercibidos.  Denuncio lo irregular recurriendo a las armas de las que dispongo, la obra de arte. Con un tratamiento figurativo, dotado de cierto artificio y contemporaneidad, argumento cada una de mis obras.

Desde lo sutil y simbólico hasta el realismo descarnado y violento, concibo los temas con los que trabajo con gran respeto. Desarrollo los proyectos desde una perspectiva de investigación, al entender el proceso de creación como parte de un acto de comunicación relevante y necesario para un mayor conocimiento sobre la compleja sociedad en la que vivimos y los cambios a los que ésta se ve sometida.

Presento una reflexión crítica a los valores establecidos por la sociedad actual, a la búsqueda del éxito a cualquier precio, al rechazo al fracaso, a la fealdad, de la rareza,a la necesidad de ser siempre original pero nunca diferente, a la globalización, al consumismo y a nuestro ritmo de vida acelerado.

Concibo el mundo como un teatro en el que la humanidad está sometida y la única vía de escape es la muerte. Pero esa muerte, que bien puede ser emocional, social, o física, es amortiguada por el romanticismo, la belleza del contexto o por la simbología (en muchos casos religiosa) que disminuye la desolación del hecho en sí y dota de significado a la composición final mostrando sentimientos como el dolor, la culpa o la soledad. Mi vida, mis experiencias y las de mi entorno son la fuente de inspiración. Trato de realizar una denuncia social de todo lo que a mi juicio es objeto a modificar. Busco la atemporalidad y una falta de localización, a base de fondos neutros, con el fin de conseguir la generalidad máxima. Los modelos utilizados siempre son los mismos, mi hermana para las figuras femeninas y la mía para las masculinas, incidiendo aún más en las ideas establecidas.

La dureza del tema tratado contrasta con la belleza del resultado.  A través de esta belleza capto la atención del espectador. Entrar en la sala supone participar directa o indirectamente con el tema tratado.  El suelo y las paredes portan información conjunta. El visitante pisa la obra ya que el suelo está trabajado a base de formas adhesivas. En muchas obras se le solicita la participación directa, así logro que se introduzca en este, nuestro mundo.

Ausín Sáinz