Caja Burgos: corrupción y codicia de la mano del PP (1)

Por CSR de Gamonal y Burgos Dijital

Mucho ha llovido desde 1925, año en que se funda la Caja de Ahorros Municipal. A día de hoy, de la que otrora fuera una entidad con amplia influencia en la economía de nuestra ciudad sólo queda la Fundación Caja de Burgos. Ya ni es caja ni es de Burgos; absorbida por CaixaBank tras una serie de cambalaches financieros, cambios de disfraz y varias mentiras políticas, uno de los principales músculos financieros de Castilla y León por los que sacaba pecho el acorralado y aún Consejero de Economía Tomás Villanueva, se convirtió en una fundación que pretende gestionar una obra social para beneficiar a los y las burgalesas, pero que, como demostraremos más tarde, no va a servir más que a los intereses del Partido Popular y de todas las familias satélites del mismo.

Pero, ¿qué ha ocurrido en las dos últimas décadas para llegar a esta situación? ¿Quién ha utilizado esta entidad hasta arruinarla y saquearla en beneficio propio? Analicemos algunos de los escándalos que han sacudido esta entidad para entrever qué ha sucedido, a quién han perjudicado y de qué se han beneficiado los responsables de esta caja.

El abandono del Aula de Cultura de Caja Burgos provoca deterioro en los materiales de construcción

Abandono del Aula de Cultura de Gamonal

Al principio de la década de los 2000, Caja Burgos decidió cerrar unilateralmente su Aula de Cultura. Este edificio, situado en Pablo Casals, fue cedido en 1982 por el Ayuntamiento de Burgos a la caja por ¡75 años! En este lugar, varias generaciones pudieron disfrutar de películas, representaciones infantiles, teatro…, en definitiva, de cultura. Fue un recurso utilizado por los colegios de la zona y por gentes más adultas.

Aspecto de deterioro del Aula de Cultura tras su cierre

Un mal día, y de eso hace ya más de 12 años, los responsables de la caja decidieron unilateralmente tapiarlo y cerrarlo a cal y canto, permitiendo su deterioro y dejando a los vecinos del barrio sin un espacio cultural de referencia. Increíblemente el Ayuntamiento y sus responsables políticos no exigieron en ningún momento su devolución al patrimonio municipal, sino que permitieron que un local público fuera condenado a su degradación. 

En este punto hay que recordar a los lectores que cualquier propiedad o servicio público que se concede o adjudica temporalmente a una persona física o jurídica está sujeta contractualmente al uso que se especifica, desapareciendo la relación cuando la parte privada ya no se ajusta al uso que se pretende. Con lo que la situación en este caso, a nuestro jucio, es flagrantemente ilegal y la no reversión del edificio a la propiedad municipal sólo se puede interpretar como una acción cobarde frente a La Caixa y una pésima gestión de nuestros bienes públicos, producto de una más que presumible mala fe.

Retomando la breve historia de Pablo Casals nos vamos hasta el simbólico año 2011. Todos sabemos ya lo que ocurre en mayo de este año donde un movimiento político, que pone en tela de juicio la democracia liberal y nos desvela los “agujeros” por donde se cuelan las órdenes que burlan la soberanía popular, es replicado en todo el país. 

Y es en este momento cuando la Asamblea 15-M de Gamonal decide recuperar este lugar para el barrio.

Durante un mes escaso se proyectan películas y documentales, se organizan debates y charlas, y se celebran asambleas. Pero, de manera artera y vergonzosa, los directivos de Caja Burgos deciden tapiar la entrada, y con ella la ilusión, con premeditación y nocturnidad a las 6 de la mañana. Con la protección de la Policía Nacional puesta a su servicio, sin la necesaria licencia de obras y pretendiendo de nuevo dejar al barrio de Gamonal sin uno de sus espacios. 
Durante tres años Javier La Calle y su rodillo se “olvidan” de exigirle a Caja Burgos y posteriormente a La Caixa la reversión del edificio. Durante tres años comprobamos que el espacio no es más que un trofeo de caza, un territorio en el que mean los financieros y nadie más puede mear…

De nuevo, en 2014, al calor de la lucha contra la especulación y la corrupción más que previsible en torno a la construcción del bulevar de Gamonal, numerosos vecinas y vecinos del barrio decidimos reabrir de nuevo este espacio. Se forma entonces el Centro Social Recuperado de Gamonal, que sigue hasta estos días ofreciendo al barrio una gran variedad de actos culturales y reivindicativos: conciertos, charlas, debates, talleres, circo, proyecciones, y un largo etc. 

¿Cuál es de nuevo la depredadora e insensible actitud de la Junta Directiva de la ahora Fundación Caja Burgos? Intentar acabar con esta experiencia de autogestión que no pueden permitir por evidentes motivos ideológicos. Denunciar la “ocupación” de este espacio que ellos pretenden cerrar para siempre y para especular posteriormente. Criminalizar a aquellas personas que tratamos de mantener este espacio vivo para el barrio.

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ForRRo de la Cultura Burgos III. Copiar, pegar y cobrar.

Por MañanaQueGracia

!Copiar, pegar y cobrar!

Veamos las instrucciones para guisar esta receta de la Cultura de la excelencia, en directo desde Burgos:

Copiar: 

Como según el proyecto, la realización del evento necesita de un gran montón de influyentes personalidades "culturales", con pedigree acreditado a nivel europeo y español, se apropian, invitación mediante, de nombres y trayectorias de personas, asociaciones, grupos y colectivos que llevan años dedicados a la propagación de otros tipos de valores y maneras de hacer y disfrutar la Cultura, bien diferentes de los que Ellos llevan implantando en Burgos desde hace años. La del patrimonio monumental, sobre todo religioso, y la gastronomía, todo con mucho marketin.

Así que, haciendo como que el cartel del evento tiene algo que ver con sus idearios, objetivos o ganas, se apropian también de una buena parte de los escasos dineros públicos y, de paso, le colocan a la ciudad los laureles de otra gran grandiosidad a precio de oro. Las administraciones públicas, por otro lado, se pueden marcar el punto de que apoyan la Cultura en sus feudos.

  

Para refrescar la memoria, he aquí algunas nociones difundidas por estos proyectos que se van a poder conocer durante dos días y que a estos señores de las instituciones nuestras siguen entrándoles por un oído y saliéndoles por el otro: ciudadanía, interacción, diálogo, transparencia, compartir, producir, gestionar, identidad, transculturalidad, movilidad, emprendizaje, creatividad, co-creación, socialización, participación, inclusión, cambio social, crowdfunding.... 

Algunos de los ponentes participantes son expertos en esas materias y son conocidos porque proponen y difunden sus prácticas. Desde luego, no es creíble que las instituciones que apoyan la organización y los encargados del ForRRo tengan idea de lo que significan, aunque organicen debates, diálogos y activacciones como gancho sin que se les mueva un pelo. En Burgos se sabe por experiencia. Todo es fachada.

Pegar: 

Les resulta imprescindible, para lo de la Cultura que genera riqueza, la aparente consolidación de una brillante red de asociados y colaboradores, y ésta surge por si sola si se ofrece a los mejores o más famosos una charla o exposición pagándoles unas buenas perrillas y tratándoles a cuerpo de reyes. Colocando todos esos nombres brillantes en su sitio de internet y redes sociales y ocupando más o menos espacio en las secciones culturales de los principales medios, la visibilidad del evento en internet ya está lista.

¿Apoyar la Cultura de Burgos a golpe de evento carísimo?. Pues sí, como en los toros, el mejor cartel con lo mejorcito de lo mejorcito. No hay un evento igual en el mundo, de esta parte, por lo menos. ¿Qué otra cosa podían haber hecho?. Se trata de una inversión rentable puesto que de ello resulta una enorme presencia en los medios y en internet que es suficiente para conseguir el primer objetivo: que los prebostes políticos desde Valladolid a la UE pasando por Madrid, muevan el rabo y les pongan cantidad de puntos. También están las mareas de turistas culturales que van a venir del mundo todo. Que los políticos y encargados vayan a aprender algo de todo esto parece un poco más difícil, aunque quién sabe.

Cobrar: 

Pero como no es fácil conseguir dinero privado (las empresas no suelen dar más que cosas: alojamientos, bebercio y gastro-pedantería, cestitas con más comidita, etc) no podrán ofrecerlo todo gratis y habrá que pagar por muchas de las actividades. Lo que tampoco estaría mal si hubiera que devolver el dinero, pero ¿es este el caso?. No lo sabemos.

Por una cultura sin amenazas.

Los organizadores dicen en internet: "Bajo el subtítulo ‘Innovación para un cambio social’, el Foro de la Cultura es un encuentro para el debate sobre el valor de la Cultura y sobre su influencia en el desarrollo económico, político y social, en el que se darán cita destacados profesionales vinculados a diversos ámbitos del conocimiento (como la economía, la industria, la educación, la sociología, la arquitectura o el deporte, entre otras esferas). 

http://forodelacultura.es/sobreelforo/#sthash.UHUkjXqH.dpuf

También se dice en la prensa escrita que promueve el prestigio de la ciudad y que los empresarios creativos hagan sus negocios y generen puestos de trabajo, demostrando que su Cultura genera economías si se le aplica la creatividad.

Osea que la confusión es muy grande. Porque Ellos hablan de negocios mientras que los demás hablan de la vida, la cultura, el arte. Colabora a la confusión lo maravillosamente bien que copian, cortan y pegan grupos, colectivos y asociaciones a los que alientan otros valores que no son ni el prestigio ni las ganancias económicas, para inventar y llevar a cabo iniciativas como empresas del pro-común, cooperaciones para facilitar la autogestión, socialización de recursos, financiación social responsable, laboratorios de arte, etc.

Los Ellos, además, al disfrutar de una geografía ilusoria en la que no incluyen el tiempo que ha pasado desde las épocas del Cid deben desconocer que los ponentes fantásticos que participan en este ForRRo vienen de lugares donde se puede, porque hay estructuras para ello, dialogar con los técnicos de Cultura de sus administraciones e incluso presentar proyectos con opciones de ser aprobados y apoyados. Por mal que a estos ponentes les vaya ahora con las crisis, no tienen ni idea de las condiciones en que se relacionan los productores culturales con las instituciones en Burgos y en Castilla y León. De auténtica pesadilla.

Y ¿qué decir de los participantes? Nadie puede extrañarse si se alegraron al recibir el correo con la invitación, su caché, los viajes y las dietas pagadas, comidas y cenas, hotel de la caraba. Lo extraño sería que les devolvieran el ofrecimiento con un !Vállase usted al pedo!. Pero, en el fondo¿no tendría esta respuesta más influencia y valor simbólico sobre estos encargados que en Burgos nos han declarado la guerra a la gente y a nuestras culturas?. Desde una posición tan clara como la que mantienen muchos de estos ponentes sobre lo que NO aceptan de la cultura ésta de los beneficios a toda costa, siempre para los mismos y a costa de los mismos ¿no tendría un sentido más genuino y reparador mandarles exactamente a ese sitio?.

Nos preocupa mucho que gente tan estupenda y con tan buena voluntad participando en este rollo chapucero tan bien planificado para el éxito inmediato se vayan a ver contagiados por una super-creatividad altamente rentable, por eso gritamos antes de que sea demasiado tarde:

!Queremos Cultura sin amenazas! !Queremos a los participantes aislados 100%!

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Por MañanaQueGracia

Así no nos salen las cuentas de la Cultura en Burgos.  

Las ecuaciones que pueden funcionar para cuadrar un proyecto de esta magnitud (250.000 euros) en la ciudad son muy largas pero muy sencillas: 

A. Con dinero de las Administraciones locales, autonómicas, nacionales y/o europeas, utilizando estructuras de producción público-privadas, como los Planes Estratégicos, Asociaciones Empresariales y Cámara de Comercio e Industria (que también pillan por las orillas de todos los océanos financieros públicos).

B. Los encargados políticos y empresariales ponen a su empresa creativa a la tarea de producir un proyecto fantástico y de gran impacto mediático, alumbrado mayormente por sus socios-alíados de los Centros y Museos de Arte y Cultura Contemporáneas de Castilla y León.

C. Con el fin último de ganar puntos y poder optar a los Programas subvencionados tan creativamente por el Programa de la Unión Europea para los sectores cultural y creativo (2014-2020), llamado "Europa Creativa" y que cierra filas en torno a nociones tan ilusionantes como que estos sectores son una gran fuente de empleo y crecimiento, y que hay que apoyar el emprendizaje, la empresarización y la mercantilización de los saberes y prácticas del común de los mortales, es decir, de la Cultura en general. http://www.guiafc.com/temas/cultura-y-deporte/item/1686-europa-creativa.html

D. También puede darse la situación de que la empresa creativa de los encargados, en este caso del Plan Estratégico de Burgos, sean tan creativos que se lo den en plato a sus mentores con el ánimo de aportar algo a este fantástico Plan sin Fondo que se quedó sin planes después de lo de la Gastronomía y atascado con un Plan de Cultura entendido como turismo cultural sobre patrimonio cultural de fondo. El dinero en este caso ni se sabe de donde puede salir. Depende de lo creativo que sea el Plan.

http://www.burgosciudad21.org/es/portada/

Innovación para un cambio social. Entradas de 2 a 10 euros.

Lo que parece claro es que quieren conseguir un primer premio de algo y no van a escatimar en creatividad aunque van a tener que cobrar entrada para muchas de las actividades. Y si encima se sirven de ganchos como que van a "presentar las propuestas más innovadoras que llevan a cabo algunos colectivos y entidades independientes en ámbitos como la participación social, la política, la producción artística, la educación o la ecología", apaga y vámonos. Se nos puede olvidar hasta que se van a gastar 250.000 euros en tres días mientras que en la ciudad algunas Bibliotecas del Estado y Municipales se ven obligadas a reducir horarios y actividades por falta de personal o estén directamente amenazadas de cierre, un ejemplo más entre otros muchos de lo que la Cultura importa a estas instituciones ahora mismo.

Se diría que la razón que les lleva a organizar estos macro-eventazos es que la Cultura que les vale es sólo la que les da beneficios económicos y prestigio, la de la excelencia. Lo que no estaría mal si se la pagaran ellos, es decir, si en vez de aparecer en la organización tanta institución pública y público-privada lo que viéramos sería una larguísima lista de empresas y comercios. 

La Cultura que se hace día a día en la ciudad, por todas partes y de mil maneras, la que nunca deja dinero, no les cuadra porque no pueden rentabilizarla y además como no les gusta la han dejado ya sin ayudas, locales, facilidades y apoyos. Para ésta Cultura siempre ha habido crisis. Mecachis. 

¿Cuánto dinero para este evento es público?. ¿Porqué no se sienten inclinados en el Plan Estratégico de Burgos a ser transparentes en estos tiempos que corren cuando no se lo pueden montar con dinero privado?. Será por tradición, aquí esto es más típico que el chorizo.

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¿Qué fue de la parte Social y Cultural de la Obra?

Por Matilde Tilde

He recibido noticias preocupantes de instituciones que venían realizando de forma habitual actividades en pro de la cultura contando con la colaboración de lo que hasta hace poco se llamaba Obra social de Caja de Burgos, y que ahora es la Fundación Caja de Burgos. No es la única Obra social que ha tomado el mismo rumbo; sabemos también que otras, como la de Caja España (hoy ya casi ni sabemos en qué otras fusiones de cajas / bancos se ha convertido) también han pasado a hacer lo mismo. ¿Y de qué hablamos?, se preguntarán... Pues de dinero. Antes, las obras sociales de las entidades bancarias cedían sus salas a multitud de asociaciones, organizaciones, instituciones, etc. para realizar actividades que tuviesen un fin social y/o cultural, siempre que fuesen sin ánimo de lucro. Pero lamentablemente, de un tiempo a esta parte, eso se terminó. Ahora cobran un “alquiler” por el uso de la sala. Ellos se justifican, supongo, en que tienen que pagar el sueldo de azafatas, vigilantes, luz, calefacción... Pero, ¿antes por qué no se cobraba y ahora sí? La tarifa más baja, por ejemplo en la Fundación Caja de Burgos, se aplica para reuniones o conferencias (200 €), mientras que el alquiler normal de la sala asciende a 350 €. También tienen una política de descuentos en función de si se “alquila” para varios días, y se aplica un 10% de descuento. Así las cosas, muchas asociaciones no se ven capacitadas para asumir los costes de disponer de la sala, y debe ser el público asistente a la actividad el que la costee.

Ante esta situación, me pregunto... ¿Los alumnos de los centros de la ciudad y la región tienen que pagar por asistir a actividades educativas realizadas en las salas de Caja de Burgos (que no tienen ni que preocuparse de organizarlas, que ya las organizan otros), pero la Fundación sí tiene dinero para financiar eventos elitistas como el último invento del Ayuntamiento que han llamado Foro de la Cultura (y en el que los asistentes como público también tienen que pagar), para subvencionar supuestas carreras solidarias o eventos de todo tipo, como fines de semana que se prestan a rimas de mal gusto (cidiano, pfff)? ¿A qué nos referimos con cultura? Naturalmente la estrategia responde a una rentabilización de la cultura; la cultura de la que no se puede sacar tajada obviamente ya ha dejado de interesarles: la cultura educativa, la cultura participativa, la cultura en los barrios. No estaría de más mencionar cuál es el interés por la cultura de barrio que tiene la ex-caja si observamos el lamentable estado de abandono que sufrió el Aula Caja de Burgos en Gamonal (actualmente Centro Social Recuperado por personas del barrio) y también podríamos hacer un análisis del desértico Centro de Arte CAB cuyo fracaso de público y su ubicación especialmente vinculada a la estrategia de revalorización de los inmuebles aledaños son de sobra conocidos por todos.

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Por Burgos Dijital

Algunos de los patronos de la Fundación Caja de Burgos se enteraron a través del periódico Diario de Burgos, de lo que iba a suceder con la Fundación y su transformación en Fundación bancaria. Antes de que se reunieran para votarlo y decidirlo, el periódico ya lo daba por sentado y entre otras cosas explicaba cómo en el proceso se iba a reducir el patronato, pasando de las 16 actuales a 12 personas, y quiénes eran los candidatos.  Así acudieron al día siguiente a la votación y vivieron una especie de déjà vu.  Durante todo el proceso, que algunos califican de tropelía, ha habido ocultación de información, documentos y actas a los actuales patronos, que de hecho ha sido proporcionada a última hora y a cuentagotas. 

Antes de proceder a la votación, el señor José María Leal, ya tenía previsto lo que iba a suceder, para salirse con la suya y evitar la opinión contraria de los patronos "díscolos" que en otras ocasiones habían votado en contra de algunos proyectos. El director rompió el juego de las mayorías reforzadas para sacar adelante una reforma profunda utilizando una mayoría simple, la de sus amigos, y quitándose de en medio a la mitad de lo que hasta este momento ha sido el patronato.

Los denunciantes de este proceso, 7 patronos que han formalizado una denuncia para que el acuerdo no tenga validez, justifican que para llevar a cabo una reforma de este calado, que supone un cambio total en la Fundación, se debe hacer con la mayoría reforzada tal y como lo dicen los estatutos de la Fundación y no como se ha hecho.  No se ha dejado votar por teléfono al representante de la Universidad, Alfonso Murillo que se encontraba ausente y que es algo que los estatutos permiten, y lo flagrante del asunto es que también hubo fuertes presiones sobre al menos dos personas en la reunión: una de ellas terminó teniendo que votar a favor. Se produjo el abandono de estos patronos de la sala e incluso alguno exigió la dimisión de José María Leal. Según fuentes de Burgos Dijital, se negaron participar en lo que consideraron una comedia de gran calibre. La maniobra de José María Leal es indecente por la mala fe con la que se ha procedido. 

Los patronos de la fundación no cobran ningún sueldo por pertenecer a la misma, reciben algún tipo de comisión y se llevan entradas para diversos espectáculos gestionados por la Fundación Caja de Burgos por valor de unos 400 euros aproximadamente. Suele haber un patronato al mes y a veces las negociaciones son largas, cuestión de horas e incluso asuntos que llevan varias reuniones. Es normal que muchas veces se extiendan las horas de votación para decidir cómo se gestionan los fondos puesto que varias veces no se dejan pasar según qué proyectos. Los patronos tienen su propio trabajo y esta actividad es algo extra que incluso a alguno de ellos le ocasiona dificultades.

Según nuestras fuentes se considera que esta forma de proceder al cambio a Fundación Bancaria esconde intereses ocultos y personalistas por una sencilla razón, reduce el número de patronos a 12, mientras que la ley y los estatutos dicen que debe haber 15. Teniendo en cuenta al Presidente y a los tres patronos que tiene el Ayuntamiento (dos del PP y uno del PSOE) al reducir el número de patronos que puedan votar u oponerse a según qué planes de gestión, da un margen de maniobra perfecta a Jose María Leal y al Ayuntamiento de Burgos para financiar sus propios planes (obras del Ayuntamiento) y pagarle los platos rotos como sucedió en su día cuando esta institución acudió a la Caja para solucionar la financiación del Plantío. También se entiende que esta medida tiene esa razón de ser porque reducir su número no supone ningún tipo de ahorro puesto que los patronos no tienen ningún sueldo.

La cosa no solo se queda ahí, se sospecha también que rompiendo este juego de mayorías consiguen un patronato donde no se diga que no a nada y no haya espacio para el debate, especialmente cuando se propongan operaciones de préstamo a empresas y programas de financiación a empresas privadas de capital de riesgo, una nueva tendencia a la que la fundación quiere otorgar mayor protagonismo. Muchas de estas operaciones suelen ser llevadas por Rafael Barbero, de quien se sospecha que con iniciativas de este tipo está labrándose un buen currículum en la ciudad.   En muchas ocasiones este tipo de iniciativas son vetadas por el patronato no sólo por ética sino también por cuestión de riesgo e inviabilidad, puesto que la Caja de Burgos ya no tiene producto financiero (ya no es una caja de ahorros) y por tanto no puede asumir este tipo de operaciones (algunas de ellas ni siquiera son bien vistas por La Caixa).

La estrategia de Leal se redondea colocando como patronos a personas elegidas por ellos “a dedo”, a amigos “de los suyos” como la  presidenta de la Asociación de Empresarias Angélica Herrero que pertenece al Partido Popular y también incluyendo a un par de representantes de asociaciones maleables como Aspanias, o la Asociación Síndrome de Down, que no dejan de ser asociaciones sujetas a subvenciones y en cierto modo influenciables por la voluntad del Director y del Ayuntamiento.

Los denunciantes también se quejan de que el Patronato no cuente con al menos una persona experta en Restauración, Historia del Arte o Bellas Artes dado que muchos fondos de la Obra Social se dedican a estas materias. No están todos de acuerdo en que la Fundación tenga que convertirse en Fundación Bancaria, pero si tiene que hacerlo consideran que debe hacerse por el buen camino, cumpliendo la legalidad y sobre todo los estatutos (que hasta la posterior conversión, son los que valen), dando validez a un acuerdo de mayoría reforzada y creando un nuevo patronato con el visto bueno y las votaciones del anterior patronato y no colocando amigotes a dedo. 

Estatutos de Caja Burgos