Javier Lacalle, el Alcalde que ejerce de escapista

Por Raúl Salinero Lacarta

Nuestra ciudad sufre lo peor de un Gobierno Municipal que se deja llevar por las políticas devastadoras impuestas por la Troika y lo hace sin rechistar, preguntarse si es lo apropiado para nosotros, los burgaleses;  que es incapaz de gestionar un Ayuntamiento al que mangonean las entidades financieras (Sr. Lacalle ¿Por qué la Caixa nos está expoliando ?); que carece de cualquier mecanismo funcional que aporte un mínimo halo de democracia participativa; del que se entrevé detrás de las dimisiones de los Concejales Populares Eduardo Villanueva y Santiago González que no se trataban de unos advenedizos que sacaron provecho de lo municipal, si no que cada vez más se percibe una corruptela sistémica en el Equipo de Gobierno; que prioriza sus guerras de poder internas entre las distintas “familias”, los Conde contra los Ibáñez, los de fulanito contra los de menganito, en definitiva unos contra los otros, tienen que sobrevivir, perpetuarse en el poder y de qué lado nos tienen que posicionar a los burgaleses para que resuelvan sus necesidades; que tiene como máxima autoridad a un hombre al que la Alcaldía ha sobrepasado, que se muestra huidizo, incapaz de comparecer cuando el tema es delicado, su fragilidad recuerda a la de un sparrow con el que se ha entrenado demasiado.

Este momento histórico que sufre Burgos lo afronta sola, con un Alcalde incapaz de enfrentarse a la cruda realidad ni tan siquiera a las críticas. 
Izquierda Unida preguntó al Alcalde "¿ cual fue el motivo por el que se marchó del pleno del pasado 8 de marzo sin comunicárselo a nadie salvo a quien tiene que sustituirle en la presidencia del mismo"? . El Alcalde con cierta soberbia, explicó que su marcha venía motivada por su obligada asistencia a la celebración del Patrón de los Bomberos que se estaba celebrando esa misma mañana, a la que también asistió el Concejal Popular Salvador de Foronda quien tiene atribuida la Concejalía de este cuerpo. 
Una vez más el Alcalde demostró su “habilidad” para el escapismo, eludiendo incluso lo que es de obligada comparecencia para él como es el Pleno Municipal, perpetrando su maniobra en el preciso momento en el que comenzó el debate de la Proposición que apuntaba directamente a los culpables de haber diseñado el que pudo haber sido el mayor pelotazo urbanístico de Burgos, (el del S-23 en el entorno de Fresdelval), en el momento que el actual Alcalde era Concejal de Urbanismo.

Cuando un Gobierno Municipal se preocupa más de las críticas que provienen de los Grupos Municipales de la oposición que de realizar política, se convierte en un Equipo de Gobierno incapaz de llevar las riendas, su esfuerzos se centran únicamente en cómo evitar que la oposición acceda a un informe concreto, evitar que se conozca un determinado decreto o resolución, ese nivel de paranoia les lleva a realizar consciente o inconscientemente otras ilegales. 
Ante la estrambótica dimisión de Santiago González sus gobiernos quedaron libres, a día de hoy no se ha emitido ningún decreto por el que se asignan esas tareas, ya sea de forma temporal o permanente, a otro Concejal. 
Durante mes y medio, Ángel Ibáñez ha ejercido de responsable político de esas tareas pero sin tener un reconocimiento formal para realizarlas, ¿ha sido esto un error calculado del Alcalde?.

Es tal la obsesión del Alcalde a las críticas que para el próximo pleno que se celebrará el 12 de abril, en el que tomará posesión del cargo de Concejal Dª. María Nieves Sanz Cid en sustitución del dimitido Concejal Popular Santiago González, no se aprobará la distribución de las competencias; ante nuestra petición de que sea incluido en el orden día,  el Alcalde se ha negado dejando claro que se hará pública una vez finalizado el Pleno.

Esta es una burda maniobra de un Alcalde, que quiere por un lado, evitar el debate sobre el tema en el pleno y que por otro, busca reducir la repercusión mediática del mismo, al poner en la actualidad una nueva noticia que le restará protagonismo al que debería ser un solemne acto de democracia institucional.

La administración del secreto: Vaticanleaks y Lux in arcana

LA ADMINISTRACIÓN DEL SECRETO

(A propósito del Vaticanleaks y de la exposición Lux in arcana)

Por Luis Castro Berrojo

El padre Adolfo Nicolás, S.J., después de haber pasado más de 40 años de servicio en Japón fue nombrado general de los jesuitas en 2008. A continuación hizo un viaje por varios países de Europa, que le sugirió la siguiente visión de conjunto: Me impresiona la antigüedad de todo: las personas (sin ironía), los edificios, las culturas, la historia, las rencillas y desconfianzas entre naciones, los miedos, las tensiones. Todo es antiguo y todo continúa, como si el pasado humano fuera tan real como las calles de sus viejas ciudades[1]. Un jesuita sería el último en criticar cualquier cosa relativa al Papa o a la curia vaticana, pero cabría añadir que si en algún lugar de Europa se percibe esa sensación de antigüedad inmovilista, de inercia y de miedo al futuro, es en el Vaticano y sus entornos. Por eso muy mal deben de estar las cosas cuando el mismo general de los jesuitas se atreve a lanzar al papa la siguiente invectiva: ¿Por qué el dinero juega un papel central?, ¿dónde está la fuerza para combatir la tentación del poder en la curia?, ¿dónde la humildad y la libertad donadas por el espíritu?”[2].

Foto de archivo

En efecto, en la vieja Europa todo es antiguo y todo continúa, aunque ahora sea difícil que la Compañía de Jesús pueda actuar como espada en manos del papa, como en otros tiempos, haciendo frente a sus amenazas internas y externas. Cuando parecía que empezaban a olvidarse los escándalos financieros de los años ochenta, con los espectaculares asesinatos de los banqueros Sindona y Calvi –aún hoy no aclarados– y el alejamiento del arzobispo Marcinkus de las finanzas del Vaticano, nuevas informaciones muestran que las prácticas corruptas y las luchas por el poder no han cesado en décadas posteriores. Son esas mismas tensiones internas de la curia las que dan lugar a filtraciones, quebrando la “voluntad omisiva” o silencio absoluto de la cúpula eclesial respecto a delicadas cuestiones internas.

Los documentos dejan pocas dudas: hablan de turbias operaciones financieras enmascaradas como obras de caridad o fundaciones benéficas; del blanqueo de dinero negro, incluso procedente de la Mafia; de depósitos que recogen las limosnas de las misas y pasan luego a cuentas personales; de oscuras relaciones con ciertos partidos de derecha, como la Democracia Cristiana o la Liga Norte. Si en otros tiempos Juan Pablo II puso en juego todos sus recursos, incluso financieros, para, en alianza con Ronald Reagan (1980-88), acabar con el “imperio del mal” comunista y con el Bloque del este, ahora los chanchullos dinerarios se explican apenas en clave de luchas internas y de mantenimiento del status quo de las relaciones con algunos partidos y con el Estado italiano, del que el Vaticano sigue recibiendo tratos de favor (como una amplia exención fiscal y una discreta vista gorda ante las actividades delictivas de los ciudadanos vaticanos).

Una parte importante de la documentación que acredita estos hechos fue aireada por monseñor Dardozzi, quien pidió a su muerte (2003) que se hiciera pública para conocimiento general. Este prelado, consejero directo de los Secretarios de Estado del Vaticano, fue testigo durante dos décadas de la non sancta gestión de Marcinkus y de su sucesor, monseñor Donato de Bonis[3], al frente del banco Vaticano, dando pie con su información a la salida del best seller del periodista Gianluzzi Nuzzi, Vaticano S.A.[4],  en 2009.

En ese mismo año Benedicto XVI nombró al laico y opusdeísta Ettore G. Tedeschi director del Banco Vaticano con la intención de que adecentara de una vez las cuentas; y sabemos ahora que también por esas fechas la justicia italiana volvía a investigar las finanzas del papado por blanqueo de dinero  y cobro de comisiones ilegales. Pero las resistencias internas han debido de ser muy grandes y el miedo ha cundido cuando Tedeschi ha indagado para poner nombre a los titulares de algunas cuentas irregulares que aparecían en clave. Recientemente, este hombre, amigo personal del papa, ha sido cesado por Bertone y teme que le maten por haber tirado demasiado de la manta; por ello deja a sus amigos íntimos una documentación comprometedora: “Si me asesinan, dice, aquí dentro está la razón de mi muerte”.

La idea de Tedeschi era que su dossier ­–que al parecer incluye listas de nombres manchados tanto dentro como fuera de la Santa Sede– llegara al papa a través de amigos comunes, pero la policía se ha hecho con él a consecuencia de un registro domiciliario y el asunto ha pasado a la fiscalía italiana. Que la cosa es grave y ha producido gran inquietud en las altas esferas vaticanas se percibe en el contenido de un comunicado de estas publicado el pasado 8 de junio: en él se “pone la máxima confianza en la autoridad judicial italiana para que las prerrogativas soberanas reconocidas a la Santa Sede por la normativa internacional sean respetadas adecuadamente” y se añade que “está examinando la eventual lesividad de las circunstancias”[5]. Leído entre líneas el escrito, ¿quiere decir que el Vaticano considera la acción de la policía italiana como una posible violación de los tratados de Letrán, que rigen la relación entre ambos estados y que se remontan a 1929, año VII de la era fascista? De ser así, serían palabras mayores. Pero detrás de todo está la crisis general, que lleva a los gestores de la U.E. a perseguir y acorralar a corruptos, evasores y manirrotos, por mucho que se escondan detrás de mitras o mantos purpurados.

Es evidente que esta sucesión de filtraciones están provocando crisis internas en la Ciudad Santa, pero resulta significativo que se salden con la expulsión o la detención de los que, aparentemente, desean limpiar (en el buen sentido) la caja fuerte del Vaticano y denunciar las corruptelas y luchas de poder internas. Ha sido el caso de monseñor Viganó, de Tedeschi o de Paolo Gabriele, mayordomo del papa detenido al día siguiente del cese de Tedeschi. Pero las filtraciones continúan, ampliadas por la proyección mediática del país originario de los paparazzi y de la televisión basura. Se difunden eslóganes destellantes como “los secretos mejor guardados de todo el mundo”, “garganta profunda”, “Vaticanleaks”, “super scoop para palidecer a Dan Brown”, etc.

Está por ver hasta dónde llega este asunto, pero no nos extrañaría que, por muy escandaloso que parezca, acabe sin esclarecerse del todo, como tantas veces ocurrió en el pasado con tropiezos semejantes. No debemos minusvalorar esa voluntad de acaparamiento mediático de la prensa italiana, tan fuerte al menos como la paralela actitud oscurantista del Vaticano, que da lugar a mensajes a veces exagerados o contradictorios que acaban pronto en la papelera mental de la opinión pública. (Por ejemplo, las filtraciones de Gabriele eran vistas como ataques al cardenal Bertone, secretario de Estado, pero otras posteriores se presentan teniendo a este como autor. La intención misma de las filtraciones es confusa: a veces se habla de regenerar la Santa Sede y de proteger la buena imagen del papa, mientras que en otros momentos solo se ve la lucha por su sucesión y rencillas personales o de grupo: los cardenales papables italianos versus los de fuera; los partidarios de la mano dura contra el clero pederasta y los contemporizadores; los de una orden religiosa contra otra, etc.)

Al fin y al cabo, sabemos de estas filtraciones gracias a la actitud de algunos miembros de la propia curia o de sus servidores cercanos, quienes las dosifican como quieren y en cualquier momento pueden cerrar el grifo, sin que vayan a faltar en el futuro otras actuaciones públicas relacionadas con el papa cuya proyección mediática relegue aquéllas al olvido. Por lo demás, a cualquiera que conozca un poco la historia de la iglesia, desde el “exilio de Aviñón” en adelante, todos estos affaires le resultan demasiado familiares. 
Con dos mil años de historia, la iglesia católica ha pasado por muchos avatares críticos, tanto o más peligrosos que los actuales; se ha adaptado a muy distintos sistemas políticos y sociales, para poder sobrellevarlos y sobrevivir, quedando siempre por encima, como el aceite queda sobre el agua por mucho que movamos el recipiente (eficaz metáfora que escuchamos una vez en boca del cardenal Tarancón).

Foto de archivo

Sin duda, el reino temporal y la influencia ideológica de la iglesia de Occidente van de capa caída desde hace mucho tiempo y así van a seguir, pero ello es más resultado de la secularización y del individualismo crecientes en las sociedades que de los propios traspiés de una institución ya acostumbrada a ellos y que cuenta con la penitencia y el perdón de los pecados para lograr al menos la aparente tranquilidad de conciencia. Por otro lado, el divorcio de la iglesia respecto de la sociedad contemporánea resulta inevitable, una vez que ella misma se define como incompatible con los principales “errores” de nuestro tiempo, tal como hizo el infalible Pío IX a mediados del siglo XIX.

[1] http://lamiarrita3.blogspot.com.es/2010/11/entrevista-adolfo-nicolas

[2] Extracto de uno de los documentos publicados por el periodista G. Nuzzi en su libro Su Santidad. Las cartas secretas de Benedicto XVI.

[3] Como en el caso del banquero Botín en España, tiene su punta sarcástica que este prelado financiero se llame Donato “el de los beneficios” o “de las riquezas” (en latín). O que su sucesor, Tedeschi, sea “el alemán” que trata de disciplinar las finanzas, siendo amigo de un papa al que más de uno apodará del mismo modo. Y es casi genial la denominación de Andreotti como titular de una de las cuentas cifradas, incluyendo un plural sin duda mayestático: “Omissis” (“de los que no se habla”, “de los pasados por alto”).

[4] En la portada de la edición española se lee: “20 años de secretos financieros y políticos de la Iglesia contenidos en dos maletas de 40 kilos”. Los documentos se hallaban depositados, cómo no, en Suiza.
[5] Pedro Ordaz, El dinero público salpica al Vaticano. El País, 10 de junio de 2012.

Escrache a ciudadanos

Por Burgos Dijital

Habéis perseguido a todos. A los jubilados A los enfermos, los discapacitados y los dependientes. A los funcionarios, los médicos y los profesores.  Protestamos y mandabais mil antidisturbios con sus porras y pelotas de goma. A por los parados y les gritasteis "que se jodan" en el Parlamento, con vuestras risas y aplausos. Habéis ido a por la cultura y servicios sociales quitando subvenciones mientras consentíais sueldos y prejubilaciones  millonarias de vuestros amigos. A los mineros. A los contribuyentes y pequeños comerciantes con la subida del IVA y IRPF. Dejasteis que se aprovecharan los bancos con las preferentes de los más indefensos y vulnerables, ancianos y jubilados,  y jamás perseguisteis a los timadores. Habéis pedido que nos apretemos el cinturón pero vosotros gastais más cada día, en dietas y coches oficiales. Congelais la oferta de empleo público mientras dais trabajo a empresas públicas a dedo. La Marca España- Fotomontaje Dejasteis que se suicidaran antes de admitir a trámite la ILP y justo horas después de un suicidio,  votais a favor de su tramitación.La vida de las personas os importa una mierda. Permitisteis que decenas de policías sacaran a la gente de sus casas para desahuciarlas, mientras esos pisos quedaban vacíos preparados para la subasta, algunos llevan meses así, otros comprados por especuladores a precios de risa.  Los jueces españoles y el tribunal europeo han decretado que las hipotecas españolas son ilegales y abusivas y a ninguno habéis hecho caso. Ahora van a por vosotros y pedís que os comprendamos,  ya no queda casi nadie  que lamente lo que os está pasando.  Ahora pedís la justicia que antes vosotros habéis negado. Habláis de la democracia que habéis destruido y del respeto que no nos tenéis.   Llamáis terroristas a los que os persiguen y van a vuestras casas, cuando sois vosotros los que habéis aterrorizado a la población, semana tras semana, día tras día, con policía identificando a las personas, con decretos-ley, ordenanzas y otras irracionalidades. Habéis protegido a ladrones con leyes que les dejan impunes. Estais aumentando la pobreza, la desigualdad y el paro.   Seguid haciendo un escrache a los ciudadanos y recogeréis lo que habéis sembrado, acabaréis sufriendo un escrache masivo y violento. Ahora el escrache es hacia vosotros, irán a por vuestro bienestar y tranquilidad. Apelareis al Estado de Derecho y a las leyes que vosotros no habéis cumplido. Habéis hecho cosas al margen de la Constitución sin importaros nada los Derechos Fundamentales de las personas, sabiendo que es inconstitucional y refugiandoos en la lentitud de la Justicia para resolver. Vosotros no sois las víctimas, sois los culpables, sois la causa de los escraches que estáis padeciendo. Nos habéis hecho escraches cada vez que nos reuníamos en las plazas y en las calles. Le habéis hecho decenas, cientos de  escraches a los ciudadanos a golpe de porra, recorte, insulto y decretazo, risas y aplausos. Marcais día a día a los ciudadanos desahuciados, humillándolos y avergonzando delante de sus hijos y vecinos. Sois vosotros los que lleváis años haciéndonos un escrache tras otro. Esta es la Marca España que ahora estáis vendiendo. Inspirado en  ESCRACHE Javier Gallego - Eldiario.es

Presentación del libro de "Madres contra la droga": "Para que no me olvides"

“Hay mujeres que luchan un día y son buenas; hay otras que luchan un año y son mejores; hay otras que luchan muchos años y son muy buenas. Pero están las que luchan toda la vida y esas son imprescindibles”.  El lunes 8 de abril tenemos el orgullo de recibir en nuestra ciudad la visita de “Las Madres Contra la Droga de Madrid”, vendrán a presentar el libro que recoge la historia de su lucha durante estos casi 40 años, "Para que no me olvides".  La cita será en el Salón de actos de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de Burgos a las 18:00h. , aunque estaremos un rato antes por si alguien quiere hacerlas una entrevista o conocerlas en persona.  Ese mismo día por la mañana a las 10h. participarán en un taller con el alumnado de Grado en Educación Social matriculado en la asignatura “Igualdad y perspectiva de género” impartida por la profesora y psicóloga Sara Tapia. La historia de las Madres contra la droga es tan extensa como su dignidad, una historia de lucha en femenino que comenzó en los barrios del sur de Madrid hace ahora casi 40 años, a finales de los años 70.  Años donde la participación de la mujer en los asuntos de lucha social era escasa e incomprendida por los hombres, sobre todo en ambientes marginales. Las madres reaccionan en la defensa de sus hijos e hijas que caen en la heroína, organizándose horizontalmente en las parroquias de base como la de Vallecas (Madrid), son años de peleas dramáticas, de apoyo muto, de formar familia y sobretodo de crecer.  Pero la lucha de estas mujeres no se limito aquí, al contrario, comprendieron que el origen de sus problemas se originaba en un sistema injusto que marginaba a una parte de la población a la exclusión, y se pusieron en movimiento.  Aprendieron a defenderse, a luchar, a conocer y analizar críticamente, un aprendizaje de toda una vida, que las llevo a sumarse a la lucha por los derechos de las personas presas, a denunciar los "intereses" de las instituciones en el movimiento de la heroína en los barrios pobres de Madrid.  “Lo que pretendemos con este libro, es comentar de viva voz, desde nuestras entrañas, que aquí en el Estado Español se produjo el exterminio de toda una generación de jóvenes. Gran parte de la generación de principios de los sesenta fue aniquilada al permitirse, sin ninguna impunidad, que la heroína llegara a los barrios más pobres de todas las ciudades. Esto contuvo a miles de jóvenes que con toda su vitalidad, se enfrentaban al nuevo panorama socio político, lleno de cambios y proyectos”..  “Esa certeza nos hizo reaccionar e inventar otras formas de lucha, que ahora desde la más profunda humildad, queremos compartir por si puede ser útil a cualquier persona en cualquier lugar del mundo, que luche para que ninguna injusticia social sea silenciada y olvidada por la historia”. Esta actividad está organizada por la profesora de psicología de la Facultad de Educación de la Universidad de Burgos, Dra. Sara Tapia, la Asociación Saltando Charcos “iniciativas para la inserción social” y la Coordinadora de Barrios en colaboración con la Facultad de Humanidades y Educación, El Programa de Acercamiento Intergeneracional de la UBU y la Universidad de Burgos. CONTACTO: asociación Saltando Charcos 659 67 24 50

Los yernos del Rey: el resumen

Es fácil que pase a la historia y se incorpore como un nuevo refrán:
"Tienes menos suerte que el Rey con sus yernos".
No serían necesarias las obras completas, aburridas y sin ningún interés, para describir y después hacer un breve resumen de los yernos.
Pero la simpleza de estos ejemplares es tal que el resumen total puede hacerse en una sola imagen, he aquí.

A veces una sola imagen puede sustituir una obra completa de varios tomos

Los escraches a políticos

Por Izquierda Anticapitalista de Burgos

Los escraches a políticos han generado un gran debate social sobre esta modalidad de protesta popular. Parece que a la casta política no le ha sentado nada bien que ciudadanos les interpelen sobre los problemas que afectan al 99% y, en vez de afrontar la resolución del urgente problema de los desahucios, han preferido criminalizar a la protesta asociando a las Plataformas de Afectados por la Hipoteca con ETA, asociando de forma completamente falsa a los colectivos sociales con el terrorismo, buscando así deslegitimar sus reivindicaciones ante la inminente votación de la ILP sobre vivienda.

Esta ILP ha sido impulsada desde abajo y ha reunido casi un millón y medio de firmas que la respaldan. Está apoyada por la gran mayoría de los ciudadanos (más de un 90% según las encuestas) e incluye medidas paliativas básicas para un problema acuciante y urgente para millones de familias trabajadoras como la dación en pago, el alquiler social o la creación de un parque público de viviendas utilizando las centenares de miles de casas vacías en propiedad de los bancos. 

La tremenda transversalidad de estas demandas ha dejado al gobierno del Partido Popular más aislado todavía, cada vez con menos apoyo popular y apoyado solamente por los banqueros y empresarios para los que gobierna. 

Mientras la corrupción y los millones de euros fluyen entre las élites, la clase trabajadora se ve condenada a la miseria por políticas de austeridad que solo benefician a unos pocos. Sin embargo, las iniciativas de las PAH han demostrado que a través de la lucha hay otro camino; un camino para conquistar dignidad y derechos a través de la movilización ciudadana, representando a las mayorías en las calles, mediante alternativas concretas y reales.

El Partido Popular, en lugar de atender las necesidades urgentes del pueblo y de hacer caso a sus demandas, una vez más ha escuchado a la banca y no acepta la ILP.

El PP y UPyD rechazan la ILP y han presentado unas enmiendas que la cambia por completo. Las del PP proponen, en lugar de dación en pago, “facilitar que los deudores paguen”; la moratoria de desahucios solo para casos de extrema vulnerabilidad, como hace el decreto 27/2012, que no afecta a casi nadie. 
El alquiler social, pero no para quien lo necesite sino para un número muy pequeño de personas y en casos extemos. Además, estas enmiendas contienen modificaciones para adaptarse a la sentencia del TSJUE, pero desarrolladas de forma muy favorable a la banca. La ILP de la PAH es una propuesta de mínimos y no podemos aceptar que no se apruebe en su totalidad.

Foto de archivo "Movilización ciudadana "

La campaña de escraches es una vía de presión popular para intentar que los representantes parlamentarios escuchen la voz de los que sufren la problemática de la vivienda. Se lleva a cabo de forma totalmente pacifica, siguiendo normas éticas que prohíben tajantemente la agresión física al diputado o el insulto. Ya nos gustaría a nosotr@s que los empresarios tuvieran la mitad de escrúpulos cuando las empresas con beneficios envían al paro y a la miseria a los y las obreras, o los bancos cuando desahucian a la gente para dejar la vivienda vacía.

En el régimen actual no existen canales democráticos para dialogar con los representantes elegidos en las urnas. Tampoco existe la posibilidad de convocar un referendum, púes ese poder solo le corresponde al parlamento. Los escraches de la PAH son una reacción legítima y necesaria ante esta ausencia de democracia.

Los banqueros no necesitan hacer escrache, solo necesitan llamar por teléfono para que el gobierno (este y los anteriores) legisle a su dictado. El pasado noviembre se aprobó un decreto que recogía exactamente las propuestas de la banca que se habían publicado tres días antes. Ahora se limita ampliar mínimamente los dos decretos de 2012, que es lo que la banca está dispuesta a aceptar.

No cabe duda de que todos los derechos que hemos conseguido, tanto sociales, como civiles, como democráticos los hemos conseguido luchando. Son derechos conquistados, no regalados. 
La Plataforma de Afectados por la Hipoteca ha parado desahucios, ha hecho escraches, manifestaciones, se ha autoorganizado, en definitiva, ha construido democracia y abierto el camino para la conquista de derechos por parte de la clase trabajadora.

Muchos de nuestros y nuestras militantes, codo con codo con centenares de activistas de todo tipo, participan en estas movilizaciones. El deber de toda la izquierda que se diga anticapitalista es apoyar, sostener y ampliar las movilizaciones de la PAH, respetando la autonomía del movimiento.

El gobierno Rajoy, acorralado por la corrupción y su incapacidad política, intenta criminalizar a cualquiera que se oponga a su política de sumisión absoluta al gran capital. Los burdos intentos de difamar a Ada Colau y al movimiento pretenden distraer la atención de su incapacidad para resolver los problemas de los ciudadanos. La PAH ha conseguido marcar agenda política, demandando derechos pacíficamente los y las anticapitalistas apoyaremos y participaremos en todas las acciones que sirvan para la extensión de la movilización, luchando por demandas que son básicas para el bienestar de la clase trabajadora.