¿Por qué
gritamos? es la pregunta que planea sobre este poemario, reunión de
momentos poéticos que surgen desde el interior de las trincheras; la sal y el
sudor, la intimidad y el coraje de los integrantes de El Perdigón, que dedican
sus versos a l@s vecinos de Gamonal, así como a l@s
luchador@s libertari@s o a la mujeres
de Ciudad Juárez, denunciando la violencia y la opresión y habiendo rescatado
la rabia, para fundirla con la acción.
Ángel Barredo abre la antología con los versos
traídos del recuerdo de su abuelo, minero y picador socialista; la memoria como
una fuerza reparadora desde la que extraer lecciones y acercarse al otro; me hice hombre, unido a los mineros de la
cuenca/ Junto a ellos emprendí la carrera de la vida —escribe Barredo, que mira directamente a los ojos angustiados y al
llanto de la vida, y se hace hombre digno y poeta de la huelga.
Rufino Hernández teje una poesía de lo auténtico y lo
cotidiano, denunciando el mundo falso de quienes, en definitiva, renunciaron a
ellos mismos, frente a los que rechazaron esos mil dioses de barro. Y lo bello del hombre sea pensar — anhela
Rufino en su poesía humanista, que lleva
el sentir de los humanos/ convirtiendo en acción tanta apatía, permitiendo que
se puedan crear otras formas de vivir, y de pensar.
Si en un
lago oscuro tu cara no se refleja/ ponte a mirar al cielo/ a otra cara o a una
estrella — escribe Mario de la Peña, que aporta la versión más
intimista de la antología bajo la fugacidad de la avalancha de preguntas que voy olvidando antes de responder. De
igual manera que es triste pensar lo que
no fue, y aun los escombros no digan nada, Mario escribe con la belleza
reparadora.
Rubén de la Peña tiñe los eneros burgaleses de un
manto silencioso, como si una presencia negra y angustiosa lo hubiera cubierto
todo, retrotrayendo el sabor amargo y atravesado de la tragedia; son los eneros que bautizaron/ nuestros
miedos/ muerte, recuerdo de los obreros de la calle Sauce. Rubén aporta
diversidad a su poesía desde el tono irónico de alguno de sus versos; para que podamos elegir democráticamente/
entre matarnos de felicidad ajena/ o morirnos del propio asco, denunciando la
lógica depredadora del capital y de los mercados, traducidos en muerte y miseria.
Marcos Erro nos regala un brillante manual para
politizar a nuestras amistades, para que dejen de vernos raras y seamos una
más. La poesía de Marcos le cierra las puertas a quienes la ensucian con la
especulación y el poder del crucifijo y del altar, de modo que no cabe más derrota en las entrañas, y
más cuando escribe a Gamonal; nos
ahogaron con lased y con mentiras/
pero ahora no tenemos miedo a nada — continúa Marcos, que carga su versos
con la rabia, empuñando la justicia y la necesidad de la lucha.
Pero son muchos más los temas que tratan este grupo
de poetas, partiendo del compromiso frente a la dominación y al poder, pensando
a la poesía como un arma cargada de futuro. ¿Por
qué gritamos? tiene una edición que ha sido tratada con cariño, y puede
adquirirse por 6€ en CGT Burgos o en la Casa de la Cultura de Gamonal.
Jueves 31 de Enero, concentración en defensa de la Educación Pública en Burgos
La Plataforma "Escuela Pública, Laica y Gratuita" de Burgos convoca su concentración mensual el jueves 31 de enero a las 19:00 en la Plaza del Cid junto al Teatro Principal, en su campaña de defensa de la Escuela Pública frente a los continuos recortes y el proceso de desmantelamiento y privatización de este derecho básico.
Como en anteriores concentraciones, se llevará a cabo una asamblea abierta y se representará la obra teatral “Recortados II”, en la que se denunciarán diferentes aspectos de la nueva ley de educación (LOMCE) del ministro Wert.
Este acto forma parte de la campaña de movilización de la Plataforma en este curso, que se continuará con el apoyo a la huelga de estudiantes, la campaña de matriculación en la Escuela Pública y la denuncia constante de los recortes que se están dando como, por ejemplo, la reducción de plantillas docentes, la subida desorbitada de las tasas universitarias, la eliminación de las becas Séneca y la no sustitución durante dos semanas o más del profesorado que se encuentra de baja.
La Plataforma “Escuela Pública, Laica y Gratuita” de Burgos considera que es fundamental la participación de toda la comunidad educativa y de toda la ciudadanía para evitar la pérdida de un derecho básico como es la educación gratuita y de calidad en todos los niveles educativos. Por ello hace un llamamiento a los burgaleses y burgalesas para que con su presencia apoyen esta iniciativa.
Únete a la Marea Verde de Burgos y haz oír tu voz. ¡¡¡Que no nos engañen!!!
A las 11:00 horas de la mañana desde la Plaza de España (Valladolid) a la Consejería de Sanidad de la Junta de Castilla y León.
Foto de archivo Trabajadoras del Hospital Divino Valles 24-11-2012
"62 trabajadoras están en la "calle", sin cobrar y sin tan siquiera una carta de despido, algunas desde el pasado mes de junio.
Realizaban la limpieza, la comida y el servicio de cafetería en el CERRADO hospital PUBLICO Divino Valles de Burgos. Todas ellas (las últimas en diciembre) han ido recibiendo una carta de las empresas contratistas de los respectivos servicios en la que decían que pasarían a trabajar al recién construido hospital de GESTIÓN PRIVADA "Hospital Universitario de Burgos".
En el nuevo hospital, tanto las empresas subcontrataras de los servicios referidos, como la empresa privada que gestiona Hospital: "Eficanza", se desentendieron de ellas, sin más explicaciones. Y como nadie las ha despedido formalmente, el Servicio Publico de Empleo no asume el abono del paro, pese a estar en la calle y sin cobrar
En un momento, tras decenas de concentraciones y manifestaciones y encierros, la Consejería de Sanidad de la Junta de Castilla y León, como responsable político y administrativo, se compromete a gestionar una solución, que garantizaría readmisiones y en todo caso indemnizaciones. Pero la realidad es que se incumple dicha promesa.
Las trabajadoras despedidas, queremos dejar claro que la indiferencia, la falta de responsabilidad, las promesas y las mentiras de las empresas contratistas, de la Consejería de Sanidad de la Junta de Castilla y León y de"Eficanza", no conseguiran acallar nuestras voces.
No dejaremos de denunciar que esta es una de las consecuencias del rimbombante Hospital Universitario de Burgos. De la concesión privada de este Hospital, donde nadie dice ser responsable.
No nos cabe la menor duda, que tras nosotras, tras el personal sanitario y médico, las siguientes víctimas serán los usuarios de ese Hospital. Al poner por encima de la calidad del servicio el benéfico de los accionistas de "Eficanza", y de los políticos que lo amparan.
Para ampliar esta noticia quedamos a vuestra disposición durante la manifestación. Saludos".
Desde la Biblioteca La Maldita han organizado una mesa redonda para el sábado 19 de enero a partir de las 18.00 horas en la que se busca analizar los diferentes conflictos sociales y movimientos populares de protesta que se han dado en Gamonal durante los treinta últimos años. La mesa redonda contará con la presencia de personas que han participado en estos conflictos y en ella participaran también compañr@s de la Asamblea de Gamonal 15-M que trataran de aportar su visión sobre la historia y los actuales problemas del barrio. Este debate público puede resultar muy interesante y enriquecedor de cara a conocer las experiencias del pasado para intentar transformar el presente.
Esperanza, en este momento recibirás múltiples alabanzas de los tuyos e increíblemente de los no tuyos… Es una costumbre que no entiendo ni comparto. He oído que eras la representante del liberalismo en España. Que “respetabas” las opiniones de los demás. Y esta es de mis mayores críticas a ti como política: no has respetado las opiniones de los demás. No has sabido gobernar para todos, los que te votaron y los que no te votaron. Continuamente has humillado ante los micrófonos a todos los que no opinaban como tú: sindicatos, oposición, 15M, bomberos, mineros, profesores, funcionarios… Y de ahí el odio que has generado. A mi personalmente me has hecho desear cosas malas... y no me gusta eso porque no soy así.
He oído que volverás a tu puesto de funcionaria ya que disfrutas del beneficio obtenido gracias a la labor de esos sindicatos que demonizas, para pedir excedencias…. Que irónico, ¿no? Como irónico es que alguien que no cree en lo público, se presente a una elección de cargo público para desmantelarlo. Si no se cree en lo público o no se sabe gestionar y se cree que lo privado funciona mejor, no se presenten!! Dejen a otros que sí saben cómo gestionarlo, o al menos dicen cómo saber.
Lo malo es que su gestión, como la de la Thacher , tendrá efectos a largo plazo, cuando la educación pública sea una caricatura de lo que fue, cuando el agua sea privada, cuando Madrid sea una referencia para ludópatas y puteros.
Lo dicho, podías haberte ido antes…. Pero no vuelvas.
Al ejemplo de otras ciudades y de forma espontánea, un grupo de personas se ha concentrado este jueves frente a la sede del PP en la capital Burgalesa. Cerrada a cal y canto, sin distintivos, y con persianas metálicas, la sede del Partido Popular en Burgos ha sido escenario de la protesta de los ciudadanos/as. Cada día son más notorias las muestras de malestar y rechazo de la población hacía la estafa continuada que lideran nuestros representantes políticos y en especial los representantes del partido popular. Entre los asistentes se promovía repetir esta concentración todos los jueves de Agosto a las 20.00 horas.
Este Septiembre hará dos años que comenzamos la aventura de Burgos Dijital. Quinientas entradas de variadas temáticas siempre críticas con lo establecido, regalando opciones que nos detraigan del pensamiento único que últimamente nuestros políticos esgrimen para exprimir, un poco más, a las clases medias. Seguiremos, aunque el verano nos aletargue, dando otro punto de vista dentro del monocolor mediático Burgalés.
Desde el 15M Bruselas nos llegan las noticias que desde España no son nuestros políticos capaces de decir. http://15mbruselas.com/2012/07/18/lo-que-no-se-cuenta-en-espana-el-paquete-detallado-de-reformas%E2%80%8F/ con la traducción al castellano del Memorandúm que el gobierno del PP, elegido por 10 millones de Españoles, va a firmar, y que supondrá el endeudamiento y obligación de pago de una deuda en parte ilegítima contraída por Banqueros y Políticos, ahora en nuestro nombre, gracias a los cambios legislativos.
Es interante leer el mecanismo y los cambios legislativos que serán necesarios para llevar a la práctica dicho rescate. Tal vez sea necesario un referendúm para decidir si cedemos gran parte de nuestra soberanía a las instituciones europeas.
Realmente deberíamos parar el país, con 100 días de huelga, hasta que podamos decidir si queremos este rescate o preferimos otra salida. Ningún país intervenido por el Banco Mundial y el FMI ha mejorado su situación socio-económica tras las medidas que aconseja. En toda América Latina tuvieron que llegar mandatarios de corte socialista y anticapitalista para entrar en la senda del desarrollo, tras decenas de año de políticas neoliberales, las mismas que llegan a la vieja Europa de la mano del capitalismo feroz.
Tal vez deberíamos salir del Euro ahora, y no esperar al rescate e intervención de Italia, prevista según las malas lenguas para el próximo año. Es momento de tomar decisiones que ayuden a la mayoría y no a una cúpula de mandatarios y empresarios.
Esperemos que la conciencia colectiva genere el cambio de sistema tras liberarnos del miedo que alimentan los poderes en la sombra, desde Burgos pondremos nuestra pequeña semilla para divulgar y difundir lo que no quieren que sepamos.
Gracias a todas/os por seguirnos...
El hartazgo de la ciudadanía de Burgos se hizo notar en las calles de la ciudad en una de las manifestaciones más multitudinarias de los últimos años. Más de 20.000 personas colapsaron las calles del centro de la ciudad para exigir, tras cinco años de crisis y de medidas antisociales un inmediato cambio de rumbo. Muchas de las personas que asistieron no son de las habituales en estos eventos, y su presencia constituye un principio de cambio de tendencia en el comportamiento de sectores de la sociedad tradicionalmente pasivos.
La de Burgos fue la provincia de Castilla y León en la que más fue secundada la huelga de enseñanza y supone un cambio de tendencia en la respuesta de un colectivo que ha permanecido muy pasivo tras dos años de duros recortes. Más allá de la tradicional guerra de cifras, la huelga y las manifestaciones fueron un completo éxito. Por la mañana, estudiantes y docentes convocados por los sindicatos se concentraron frente a la delegación de educación de la Junta y recorrieron posteriormente el centro histórico. El tono reivindicativo y festivo fue la norma en todo momento. No hubo ningún incidente, sin embargo la manifestación de estudiantes fue escoltada por un contingente policial provocadoramente excesivo e intimidatorio.
A las siete de la tarde la Plaza Mayor se fue tiñendo progresivamente de verde. A la cita acudió toda la comunidad educativa de la ciudad: Profesores/as de la UBU, de los institutos, del conservatorio y la escuela de danza, maestros/as, estudiantes de todas las edades, la asociación de madres y padres (AMPA), y familias enteras. El verde de las camisetas inundó las calles del centro en una manifestación que terminó frente a la Subdelegación del Gobierno. Unas 5.000 personas reivindicaron el papel de la enseñanza pública, y mostraron su rechazo a los recortes. La tarde era propicia y a pesar de la causa de la manifestación el buen humor fue la nota dominante. Se pudo ver a los chicos y chicas de la escuela de danza hacer espectaculares portésy organizar una minibatucada. A maestras cantando una original versión del corro de la patata: "El patio de mi cole es particular/ si quieres ir a clase tienes que pagar/ agáchate y vuélvete a agachar/ que si viene Mariano te va a hacer pagar".
En definitiva una exitosa jornada de huelga que, a falta de que la Junta concrete los recortes en Castilla y León, representa un punto de inflexión de la comunidad educativa frente a la política de continuas agresiones a la enseñanza.
Estudiantes manifestándose por la mañana
La Plataforma en defensa de la enseñanza pública también acudió a la manifestación de la mañana.
Unas 5.000 personas participaron en la manifestación de la tarde.
La manifestación de la tarde abarcaba desde la subdelegación del gobierno hasta la Plaza del Cid
Estudiantes, padres, madres, y docentes se dieron cita ayer en la manifestación
La animosa gente de Enseñanzas artísticas
Las más pequeñas también quisieron dejar su mensaje
Pancarta y militantes de la CGT
Muchas personas reivindicaron la inversión en educación como medio para salir de la crisis
Principio de legalidad es un principio fundamental del Derecho público conforme al cual todo ejercicio del poder público debería estar sometido a la voluntad de la ley de su jurisdicción y no a la voluntad de las personas (ej. el Estado sometido a la constitución o al Imperio de la ley).
Antisistema (o movimiento antisistema, o grupo antisistema) se refiere a aquella persona o grupo de personas con una ideología disconforme con el orden político o social establecido, que mediante reivindicaciones o acciones tratan de cambiar el statu quo.
Un artículo del Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales (CEMS)-Universidad Pompeu Fabra, titulado "¿Es tan malo ser antisistema?" , publicado por Público en abril de 2009, mencionaba las primeras veces que los medios de comunicación empezaron a utilizar el término “antisistema” en referencia a los altercados en manifestaciones de los movimientos antiglobalización o altermundistas a principios del siglo XXI.
Desde hace 10 años, han ido incrementado las referencias y frecuencia de uso del término “antisistema” de manera peyorativa, con clara intención despectiva e incluso delictiva. Desde políticos conservadores, hasta tertulianos del “Tdt party” han convertido al prefijo “anti” y al sustantivo “sistema” en un adjetivo.
Pero reflexionemos sobre la pertinencia del adjetivo y su determinismo. Antisistema, según su definición, define básicamente una ideología, como puede ser la conservadora, liberal o socialista. Nos habla del orden político y/o social establecido y su voluntad de cambio. Cualquier ciudadano/a que quiera cambiar el orden social, los privilegios de la clase política, la ley electoral, o cualquier norma establecida por el imperio de la ley, puede ser considerado/a como “antisistema”. Asociar antisistema a actos de violencia callejera ha sido el papel de los medios de comunicación afines al poder establecido en sus crónicas sobre cualquier manifestación o protesta, hubiera o no destrozos de mobiliario urbano. Simplemente con no reconocer el statu quo, seríamos considerados antisistema.
El principio de legalidad vigente no distingue entre ideologías, por ahora, y ampara el discurso antisistema en el artículo 19 de la declaración universal de los Derechos Humanos: La libertad de expresión, siempre y cuando dispongas de los medios económicos para ejercerlo, o el medio donde ejercerlo no dependa económicamente de las regalías del sistema. Por el momento, declarase antisistema no es delito.
Y me pregunto: ¿Podemos declararnos antisistema viviendo dentro del sistema?
Planteamientos y propuestas radicales, que apuntan a la raíz del sistema, excluyendo el eterno debate entre reformistas y rupturistas, se hacen acuciantes ante la doctrina del shock que nos imponen. Y ahí es donde les duele a los protectores y privilegiados del sistema.
Menciono el artículo 544 de nuestro código penal sobre el delito de SEDICIÓN: “Son reos de sedición los que, sin estar comprendidos en el delito de rebelión, se alcen pública y tumultuariamente para impedir, por la fuerza o fuera de las vías legales, la aplicación de las Leyes o a cualquier autoridad, corporación oficial o funcionario público, el legítimo ejercicio de sus funciones o el cumplimiento de sus acuerdos, o de las resoluciones administrativas o judiciales”.
Subrayo “fuera de las vías legales” para anotar la posibilidad de interpretar el artículo 544 desde las visiones del nacionalismo Español, como algún columnista de extrema derecha promulgó en relación a los hechos acaecidos en las afueras del parlamento Catalán el 15 de junio de 2011.
Ante las detenciones e ingreso en prisión de activistas sociales con motivo de la huelga general del 29M, el principio de legalidad se interpreta según la ideología del encausado/a, y los privilegios que se cuestionen, rompiendo en muchas casos la seguridad jurídica de los/as ciudadanos/as. Y nos esperan más reformas ideológicas de nuestro ordenamiento jurídico, tras la reforma de la constitución para dar prioridad al pago de la deuda. Parece que la inteligencia colectiva que el 15M hizo visible durante las acampadas de 2011 tenía razón cuando decía: No somos antisistema, el sistema es anti-nosotros .
"Democracia Real Ya Burgos dejará hoy de realizar el espacio semanal del que desde hace meses disponía en la emisora local de esRadio: ‘Cuenta con Democracia Real YA’, que hace dos semanas le costó a esta emisora el contrato publicitario del Ayuntamiento de Burgos.
Fue el director de comunicación del consistorio aludido -un cargo de confianza que administra a su criterio el presupuesto público para publicidad institucional- quien notificó a la emisora esta decisión tras el penúltimo programa de DRY. El motivo, criticar a los dos concejales presentes en el consejo de administración de Caja de Burgos por votar a favor de la integración de Banca Cívica en Caixa Bank .
Nuestro programa del 2 de marzo ya había valido una primera queja municipal. En aquella ocasión llamamos en directo y sin previo aviso a la concejal de acción social para preguntarle sobre una intervención ciudadana en un pleno del Ayuntamiento en el que se le hizo una pregunta que fue contestada con “le remitimos a la concejalía de acción social“. Pocas horas después, este responsable reclamaba al director de la emisora la retirada de nuestro programa por (sic) “dar voz a los antisistema”.
El importe del contrato cancelado está dentro de los 522.000€ que para este ejercicio el Ayuntamiento de Burgos tiene presupuestados para publicidad, y que a pesar de la crisis crece en cerca de 30.000€ con respecto al año pasado. En cualquier caso, esta emisora al igual que otros medios de comunicación de la ciudad han tenido también al ‘Plan Montoro’ para poder cobrar sus facturas municipales.
Democracia Real YA colaboraba, y aún a pesar del Ayuntamiento, seguirá colaborando con otro formato en esta y otra emisora local (Radio Arlanzón) que también dio voz al 15M en Burgos y por ello tampoco estuvo ajena a presiones institucionales. Desde su nacimiento Democracia Real YA ha sido una corriente dentro del 15M especialmente colaboradora con los medios de comunicación, y sus miembros burgaleses valoran especialmente a los medios de su ciudad a la vista del entorno en el que tienen que informar".
Puede que el tema fuera más apropiado unas semanas antes, en época navideña, como un mantra difundido por distintas fuentes: también hay que acordarse estos días de los más necesitados. No obstante, por si alguien había decidido prescindir de la dosis de misericordia social que se recomienda en fechas tan señaladas, la realidad (como suele ocurrir) ha obrado por su cuenta dejándonos a tres indigentes muertos en la ciudad, uno de ellos en el albergue y cuya muerte no ha sido difundida por los medios locales. Según la prensa, eran indigentes históricos, como los jugadores de fútbol o los etarras, viejos conocidos de los servicios sociales.
El indigente es la viva imagen de la carencia. Es aquel que no tiene. No tiene trabajo, ni casa, ni comida. No tiene familia, ni amigos. No tiene recursos. Tiene, como mucho, un cartón de vino barato. No es un mendigo, porque no pide y tampoco es un vagabundo, porque no yerra (si de movimiento estamos hablando, no queremos adentrarnos ahora en cuestiones morales). Es un “sin Techo”, un “sin Hogar”. Muy prosaico, demasiado. Hoy en día hay mucha gente sin techo (además de las 510.000 familias que perderán su casa en los próximos cuatro años por ejecuciones hipotecarias), y sin una habitación propia (con vistas o sin ellas) y no por ello se convierten automáticamente en indigentes. Tiene que haber algo más. Es decir, tiene que faltar algo más. Además del qué, hay también un quién ausente. El hogar no lo hacen los muebles, ni las alfombras, por mucho que nos hayan abierto un Ikea en Valladolid, el hogar lo hacen las personas que lo habitan, y son éstas las que dan calor. Calor humano. Visto así, podría haber algo de verdad en lo que de que los indigentes se mueren de frío.
Normalmente, cuando una muerte es noticia puede deberse a dos motivos, o bien el finado era alguien notable, o bien la muerte ha tenido algo de excepcional. No se cumple aquí ninguna de las premisas. Ciudadanos ¿Ciudadanos? que mueren en la calle, de madrugada, bajo el puente o en un cajero. Seres humanos que mueren tras rechazar la ayuda de los servicios sociales. Eso parece ser parte fundamental de la noticia. Y tiene su aquél. Cómo no preguntarse ¿Por qué? ¿Por qué alguien rechazaría la ayuda que se le ofrece? Y, sin embargo, es más habitual de lo que parece. Es negarse a ser carne de beneficencia, una beneficencia que dignifica al que la ejerce y nunca al que la recibe. En la literatura, especialmente en la tradición romántica, el mendigo (los indigentes de hoy) era el más libre de los hombres, el que excluido y marginado no vivía según las reglas impuestas. Todo este asunto de morir tras rechazar la ayuda parece librarnos de culpa. Parece que el fracaso es suyo y no nuestro, de una sociedad donde la palabra reinserción está hueca, donde cada vez tienen más cabida la desigualdad, la exclusión y la pobreza.
Sucesos como éste y el tratamiento que se hace de ellos en los medios parecen distraernos del meollo del asunto: que las organizaciones sociales son parches, no soluciones y que morir en la calle de frío, es, sólo, el final del camino. Seguro que en la vida del indigente que dijo no, había habido muchos otros No, antes del suyo
Las organizaciones sindicales Confederación General del Trabajo (CGT) y
Confederación Nacional del Trabajo (CNT), en el ámbito de Burgos hemos
mantenido distintos encuentros para poner en marcha una respuesta de
movilización, desde la unidad de acción y de clase, contra las políticas
de recortes y pérdida de derechos, impulsada por los gobiernos y las
instituciones europeas, a instancias de la patronal, el FMI y el Banco
Mundial.
Compartimos el rechazo frontal a unas políticas que, con las
sucesivas reformas laborales han supuesto enormes recortes en los
derechos de la clase trabajadora, despidos más baratos, más horas de
trabajo, retraso de la edad de jubilación, sueldos mas míseros, mayor
precariedad, menos seguridad, más accidentes laborales,...
Rechazamos los recortes en sanidad, educación, transporte, servicios
sociales... Recortes que pagaremos los de siempre: la clase trabajadora y
los sectores más desprotegidos de la sociedad, para hacer el esfuerzo
de mantener intacto el sistema capitalista, un sistema apoyado por la
farsa democrática, utilizada por los políticos-sirvientes para aprobar
medidas que están siendo una apisonadora de los derechos y la dignidad
de la clase trabajadora
Queremos impulsar desde nuestras distintas realidades y prácticas
sindicales, un proceso de lucha en la calle y en los centros de trabajo
para revertir en favor de la clase trabajadora, los nuevos recortes en
la cobertura del desempleo y garantías sociales, la reforma de la
negociación colectiva y las previstas privatizaciones de servicios
públicos, que dejaran a los más desfavorecidos en una absoluta miseria
económica, social y humana, mientras ingentes cantidades de dinero de
los impuestos son destinados a mantener los beneficios privados de la
Banca y la Patronal.
Por eso hacemos un llamamiento a todas las organizaciones sindicales,
movimientos sociales, asambleas populares de barrios y pueblos, a
grupos de trabajo del 15M y a las y los trabajadores en general, para
que recuperando la ilusión y la lucha nos reafirmemos en que ha llegado
el momento de salir juntos a la calle a decir - ¡Basta! -, poniendo en
marcha un proceso con capacidad de enfrentar la actual ofensiva
capitalista y avanzar en la conquista de nuevos derechos sociales.
a raíz de la represión policial a antifascistas en Burgos.
Ejemplo de policia Nazional también en Burgos.
Narrado como un cuento real.
Los detenidos del 15-M: "Los policías dijeron..."
El pasado 15 de mayo, 19 mayores de edad fueron detenidos en Madrid por la Policía Nacional tras la manifestación convocada por Democracia Real Ya. En ROLLINGSTONE.ES ya recogimos el testimonio de uno de los arrestados, que denunciaba un abuso de autoridad por parte de algunos miembros del cuerpo de seguridad del Estado. Ahora, 16 de los 19 manifestantes que durmieron la noche del pasado domingo en lacomisaría de Moratalaz han elaborado un comunicado en el que lamentan "la desproporcionada y aleatoria" forma de actuar de la policía durante su detención. Los manifestantes, que aseguran que no se conocían de nada hasta que coincidieron en la comisaría y que mantienen ideas políticas divergentes, resumen sus quejas en los puntos que puedes leer a continuación. Están estudiando denunciar a la policía.
Reproducción literal de un extracto del comunicado de los detenidos del 15-M:
Los detenidos coincidimos en la desproporcionada y aleatoria forma de actuar de la policía, por los siguientes puntos:
1. A un compañero, después de efectuar su detención, dentro del furgón y con las manos atadas, le cogieron de la cabeza y le dieron golpes con el asiento del furgón, diciéndole que llevar rastas es “anti-higiénico” y que le daba igual que no hubiera hecho nada, pero que era “un guarro”, y que eso les bastaba para pegarle. Y cuando parece que le dejan en paz, se acerca otro antidisturbios a decirle que "no se queje tanto, que por lo menos le ha pegado sólo uno”.
2. A otro compañero, por llevar pantalones bombachos, le dicen: “Normal que no encuentres trabajo con esos pantalones de maricón”, entre otros comentarios homófobos y machistas.
3. Otro compañero, que se marchaba a su casa después de terminar la manifestación, acompañado por su novia, observa cómo la policía está machacando a porrazos a un chaval, pide que le dejen de pegar y termina golpeado y detenido por “meterse donde nadie le llamaba”.
4. Dos compañeros, al ver a los antidisturbios pegar porrazos a las personas sentadas en medio de Gran Vía, intervienen para levantar a los chavales del suelo y que no les pisaran. Acaban detenidos por policías secretas con estética skin, que sólo se identificaron como policías tras las detenciones.
5. Otro compañero tuvo la mala suerte de querer coger el cercanías en Sol después de venir de jugar al fútbol. Le detuvieron “por estar en el momento y el lugar equivocado”, como más tarde le dijeron delante de todos nosotros riéndose en su cara, humillándole al ver que en la mochila portaba las botas de fútbol, espinilleras, el traje de su equipo y el balón. Acaban la bromita diciendo: “No te quejes tanto, que así tienes una historia que contar a tus nietos”.
6. La mayoría de los compañeros nunca habían estado detenidos y al preguntar cuándo podrían realizar su llamada, ellos respondían: “Veis muchas películas yanquis, aquí en España no tenéis derecho a llamar”.
7. En la Brigada de Información Provincial de Madrid, situada en Moratalaz, no podíamos levantar la mirada del suelo, ya que o bien recibías un grito o un golpe. Era como en las películas de terroristas, iban todos encapuchados, no nos dejaban mirarlos a la cara, ni siquiera cuando nos hacían una pregunta. Por desgracia, la realidad supera la ficción.
8. Tirados en el suelo, con las bridas apretadas en las muñecas y mirando hacia abajo, otro compañero les advierte que tiene problemas de corazón, que ha sido operado y que toma medicación. Solicitó ser trasladado al hospital, a lo que los agentes respondieron burlándose de él y negándole la asistencia médica. Pasaron dos horas hasta que un mando policial dijo que iba a llamar al Samur, que llegó una hora más tarde. A los policías les parecía graciosa la situación y decidieron ponerle el mote de “El Telele”. A su costa hicieron chistes y comentarios maliciosos. Finalmente, fue trasladado al hospital, donde fue atendido. Le pusieron una vía y le suministraron su medicación. Al ser devuelto al calabozo, no le dejaron tener la medicación consigo y le dijeron que cuando la necesitara, la pidiera. Al cabo de varias horas, se produjo un cambio de guardia y los nuevos agentes no fueron informados del problema, y a la hora de tener que tomar una nueva dosis se la negaron. El compañero sufrió una crisis de pánico y accedieron a su demanda al cabo de más de dos horas que pasamos el resto de detenidos gritando para que le ayudasen.
9. Muchos de los compañeros estábamos asustados, y en un primer momento no quisimos que se avisase a nuestros padres o ver al médico. Después del shock inicial, solicitamos estos derechos y uno de los responsables de la comisaría de Moratalaz gritó textualmente: “Panda de maricones, niñatos de mierda, os voy a meter una patada en el culo que os va a salir por la boca; primero no queréis que avisemos a vuestra mamá y a los 5 minutos sí, pero ¿qué cojones os creéis que es esto, panda de gilipollas? ¡Iros a mamarla!”.
10. Durante todos los traslados nos conducen en el coche temerariamente, a gran velocidad, dando volantazos y frenazos a propósito, para que al estar en la parte trasera con las manos esposadas nos golpeáramos contra las puertas y las mamparas de separación.
11. Otras muestras de vejaciones psicológicas fueron:
- A un compañero le dijeron: “Has tenido suerte de que no te haya pegado dos tiros”.
- Mientras nos arrastraban escaleras arriba dijeron: “Podríamos tirarlos por la ventana, que son unos rojos de mierda”.
- Presenciamos maltratos y muestras de racismo hacia otros detenidos.
- Se negaron a proporcionar los recursos higiénicos que una compañera consideraba oportunos para su menstruación.
- Alteraron nuestra consciencia temporal y nuestros ciclos de sueño.
- Se mofaron continuamente de la condición de veganos de tres de nosotros, con perlas como: “Mira, ésa es la vegetariana.” “Normal, con la cara de amargada que tienes”. Por supuesto, se negaron a respetar esta condición. Además, alegaron que la alimentación era escasa diciendo: “Así os ponéis buenorras para el verano”.
Además de todos estos maltratos y humillaciones, nos denuncian por los delitos de “desórdenes públicos”,penados entre 6 meses y 3 años de prisión; “atentado contra la autoridad”, con una pena de 1 a 3 años de prisión, y “resistencia” (de 15 días a 1 año). El primer cargo es común a todos los detenidos, y luego varían de 2 a 3 cargos.Estos son los testimonios de los mayores de edad, habiendo otros cinco menores que fueron llevados al GRUME (Grupo Especial de Menores) y cuyos testimonios no conocemos y a los que queremos expresar nuestra solidaridad.Éste fue el trato que recibimos, sin olvidar que nos tuvieron a todos tirados en el suelo boca abajo o mirando la pared, con las bridas o los grilletes apretados al máximo, durante 2 o 3 horas.Con este comunicado queremos mostrar cómo nos trató la policía nacional española, y que la población sepa cuál es la actitud de estas personas, cegadas por el poder que les hemos otorgado.
Animamos a que toda la gente siga participando en las movilizaciones que se están formando, o como crean conveniente, para demostrarles que no nos dan miedo y que estamos hartos de sus mentiras y sus robos. Si luchas puedes perder, pero si no luchas estás perdido. La calle es nuestra y nuestras vidas también. Ya no creemos sus mentiras. Los cambios se hacen en la calle y no sólo en las urnas. No nos representan. ¡Que no, que no, que no nos representan!
